السبت، 18 يونيو 2011

شاشه التوقف


  1. شاشة التَوَقّف الأكثر شعبيةً في الولايات المتّحدةِ والعالمِ الآن! 

    إستعملْ الماوس لسَحْبه 

    وتَركَه يَسْقطُ. . .

    رائعة جداً.

    فقط اَنْقرُ الرابط التالي

    http://www.planetdan.net/pics/misc/georgerag.swf
م ن ق و ل م ن م ن ت د ي ا ت ا ل د را د ر ا ل ح ا ج ع ب د ا ل م و ل ى

كمبــــــــــــــــــو عوض الله


تقع قريه كمبو عوض الله المهدى ابوسموره شرق قريه الدرادر يحدها من الجنوب قريه ام عرقوب وكمبو عبد الخالق و من الشرق قوز الراكبه ومن الشمال مكتب ومشروع الفطيسه بالقريه مدرستا اساس بنين وبنات باقى المراحل التعليميه موجوده فى قريه الدرادرالقريبه جدا من الكمبو وبالقريه وحده صحيه ومتوفره خدمه الاتصالات { سوداتل} والتيار الكهربائى يرجع تاسيس القريه الى قيام مشروع الفطيسه فى عام 1938 وموسس هذه القريه هو حاج عوض الله المهدى ابوسموره امد الله فى عمره وهو والد الدكتور موسى حاج عوض الله واعيان القريه هم اخوانه حاج موسى المهدى كان رئيس اتحاد مزارعى النيل الابيض وهو رجل اعمال وهو والد المهندس الزراعى عبد الباقى و الاستاذ السيد ومن الاعيان حاج محمد على المهدى وبشاره المهدى وشيخ العرب شيخ الكمبو مقبول المهدى ابوسموره التحيه الى المهدى ا بوسموره وهو واحد من امراء المهديه التحيه الى ابناءه واحفاده ومن الاعيان الشيخ عبد الحكم حاج المكي والد الشهيد الغالي عبد الحكم هوأول البرلمانيين ولقد فاز في انتخابات أول برلمان سوداني عن الحزب الاتحادي الديمقراطي جناح الشريف حسين الهندي، وقد فاز في دائرة القطينة الجنوبية التي كانت آنئذ تعتبر من ضمن دوائر حزب الأمة المقفولة جناح الشهيد الإمام الهادي المهدي.
وإبّان فترة الحكم المايوي أحضره المرحوم الشريف إلى بريطانيا وكان ضمن قادة الجبهة الوطنية وعاد للسودان حيث استشهد ابنه الغالي بجامعة الخرطوم في أحداث الشيوعيين الشهيرة، ومن ثم أسس مسيده الشهير بكمبو عوض الله لدراسة القرآن، وبنى مسجده هنالك، وأعلن تأييده للإسلاميين لتحكيم شرع الله. ومن الاعيان ال حاج بابكر شنيبو وال شنيبو الافندى و ال حاج بابكر الافندى وال الصديق موسى وال حسين وال الخليفه محمد على وال فضل الكريم الفكى محمد احمد وال عبد الرافع الشايب وال كده وال الحسن الجعلى وال احمد ودالنزير ال محمد احمد البلوله محمد ود ادريس وال الخليل ودعبد الله وال طه ود سلطان وال فقيده وال الشمبوله وال ادم ابوقرون وال رضوان الفكى الصديق وال وديع وال احمد الكباشى وال المكاوى الفكى احمد وال ميرغنى الفكى احمد وال يوسف المهدى علوبه ال سليمان وال ود دكين وال الفكى ادريس وال حمد النيل الريح وال ادريس ودفضل الكريم وال عيس ود زايد وال محمد ود سعيد وال علوبه وال مصطفى ودحمودى وال ود د مدام وال محمد عبد الله وال الخضر{ عتره }و ال حاج بابكر {الزمزمى} وال حسين ودعليوه وال احمد عبد البخيت وال محمد عبدالله الصاموطى وال عبد الله ودسعيد وال بشير موسى البشير وال موسى الامام {الجضيع} وال ابو قرون ال كرم الله ود داوؤد ال كرمه وال كروبه وال سليمان المقادر وال ضرار علم الهدى والظاهر مرينا على كل البيوت

كتبت الدكتوره سهير وقالت .......الى الاستاذ ادريس موسى الطاهر الدرادر

إلى أستاذنا إدريس موسى الطاهر
أستاذنا الجليل قدّر الله وما شاء فعل ، ولكل جواد كبوة ولايهمك يا شيخ العرب والجايات أكتر من الرايحات ،وما حدث لا ينقص من قدرك ويكفيك شرفاً أنك تصديت لهذه المهمة العظيمة أيها الأستاذ الجليل ويكفيك شرفاً أنك معلم لأجيال وأجيال يحبونك ويقدرونك أيها الرجل الكريم والخطيب المفوّه . 


كتب الدكتوره سهير سيد الخليل يوسف فى منتديات الدرادر وقالت

مجتمعنا السوداني عامة والدرادراوي خاصة به كثير من العادات الجميلة، ومن ضمن هذه العادات عادة وسلوك اسلامي رائع هوالاصلاح بين الناس أو ما يسمى عندنا بالجودية أو الأجاويد فهلا فعّلنا هذا السلوك حتى تسود روح التعاون والتسامح بيننا ؟؟


فماذا تحتسب أخي المسلم عند الإصلاح بين الناس:ـ
1ـ الأجر العظيم ..

قال تعالى (لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ

وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً) (النساء4)
2ـ يرحمك الله...

قال تعالى (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) (الحجرات)

3ـ احتساب أجر دفع الضرر والأذى عن المسلمين فإن بقاء الخصومة بين المتنازعين يضرهما في الدنيا والآخرة .
4ـ أجر الإحسان بين المتنازعين بالإصلاح بينهما ..

قال تعالى ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لَأَنْفُسِكُمْ)(الإسراء: من الآية7)

5ـأن تحصل على درجة أفضل من درجة نافلة الصلاة والصيام والصدقة

قال عليه الصلاة والسلام ( ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة ؟ قالوا بلى :

قال:صلاح ذات البين ..فإن فساد ذات البين هي الحالقة ) أي تحلق الدين .
6ـ أن يكون أجرك على الله .. ولن تستطيع أن تتخيل عظم هذا الأجر فالأمر مطلق مفتوح..

قال تعالى (َمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ)(الشورى: من الآية40)

وقد جاء في الأثر قول سيدنا جبريل : لو كنت من البشر لسقيت الماء وأصلحت بين الناس. 


هنا الـ addaradirـدرادر إن شئت قول جنة بلال *** وإن شئت قول مهدالجمال

كتب الســــــــــــر حاج يوسف عن الدرادر وقال:
لي في الدرادر صحبةٌٌ وإخـاءُ *******. وعهود ذكرى جمّـةٌ غـرّاءُ
هم في المحافل زينةٌ وبشاشةٌ.**** تبدو عليهم بهجةٌ وهنــــاءُ
تمساح تركِ الغزو جدّ أبيهمو..**** إدريسُ منه تناسل الكرمــاءُ
كلثوم بنت القرم بابكرٍ نضتْ..***** ثوب الجمال فأورثَ النجبـاءُ
بالحسن والطبع النبيل تفردوا.****. بين القرى فجميعهم نبلاءُ

الى ابناء الدرادر


~
*•~-.¸¸,.-~*الاخوه ابناء منطقـــــــــه الدرادر*•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~* تحية طيبة ومعطره با المسك والصندل *•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*أعضاء وزوار*•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*منتديات الـــــــــــدرادر *دره النيل الابيض*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*الســـــــــــــــــلام عليكم ورحمه الله وبركاته *•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*يسعدنا تسجيلكم وإنضمامكم لأسرتنا الكريمة*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*آملين تواصلكم الدائم معنا*•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~¸,.-~*ومعاً ويداً بيد وبألتزامنا بالقوانين نعمل سويا كالآسرة الواحدة لنزرع بذور المحبة *•~-.¸¸,.-~*والاخوة *•~-.¸¸,.-~*والاخلاق الراقية لنرتقي ونصل بهذا المنتدى
*•~-.¸¸,.-~*الذي يعطينا أكثر مما نحن نعطيه إلى القمة بأذن الله تعالى*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*وليكن شعارنا دائما وأبدا*•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*نـلـتـقـي لـنـرتـقـي*•~-.¸¸,.-•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*ولهذا إليكم بعض القوانين الي نرجو الالتزام بها*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*عليك أولا بالتعريف بنفسك بطريقه جميلة ولطيفة
*•~-.¸¸,.-~*والانتظار حتى تتلقى الترحيب من الأعضاء ولو من عدة أشخاص.*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*ابدأ أولا بالرد على بعض مواضيع الأعضاء*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*قبل إنزال أي موضوع لك بالمنتدى ..*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*حتى تكسب حبهم وإحترامهم لك.*•~-.¸¸,.-~*.
*•~-.¸¸,.-~*حاول مشاركة إخوانك في أفراحهم وأحزانهم وافتح*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*قلبك لهم لتكونون روحا واحدة هدفها الخير ونشر الكلمة*•~-.¸¸,.-~* الصادقة...*•~-.¸¸,.-~•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*انشر الفرحة فيمن حولك فلا تجعل نفسك مصدر ازعاج للاخرين بملاحظاتك *•~-.¸¸,.-~*وردودك ..
*•~-.¸¸,.-~*إعطي للقارئ إنطباع حسن عن دينك وتربيتك ومبادئك..*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*واجعل ردودك نموذج أعلى لشخصك الكريم ..*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*وحاول توصيل فكرتك ورأيك بأرق الكلمات وأعذبها فبهذه الطريقة تكسب محبة *•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~*من حولك وإحترامهم وبالتالي تؤثر فيهم ...*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*همسة اخيرة..*•~-.¸¸,.-~*
تذكر..*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*أن كل حرف تكتبه سيكون شاهداً عليك يوم القيامة فلا تكتب ماينافي الدين *•~-.¸¸,.-~*والأخلاق أو فيه قذف أو سب للغير...*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*واسأل الله تعالى أن يتم نعمته.*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*وأن يصل منتدانا الحبيب إلى مستوى الكمال .*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*تمنياتنا لكم دوما بقضاء وقت ممتع ومفيد*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*بمنتديات الـــــــــدرادر دره النيل الابيض *•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*
ولنا شرف إنضمامكم لمنتداكم قبل أن يكون منتدانا*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~* 

الأحد، 12 يونيو 2011


دائماً فى الــــــــــدرادر تتوالى المصائب
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
تسبب الحريق الذي شب ليله البارحه فى منزل الحبر ابراهيم الشيخ الجيلى وذلك فى
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مستودع المواد الكهربائيه الذى يخص الاخت (النميشــــــــــــــــــه )
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\|||||||||||||||||
لقد تسبب فى خسائر مادية فادحة , تمت التقديرات الاوليه بملغ 30 مليون جنيه
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
السؤال ياربى هل هذا بفعل انســـــــــــان او من الجان ؟؟؟؟؟؟
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\||||||||||||
منذ 52‏ ثانية ·  ·  · 

ود الرضيه يالذيذ لك التحيه وانت تطرق ابواب الصابرين المراب
ود الرضيه يالذيذ لك التحيه وانت تطرق ابواب الصابرين المرابطين الا وهو سليمان ود الشايب هو واحد من هؤلاء الصابرين المرابطين
الذى تنقل بين كشاشات ورواكيب وبرندات الدرادر
وبناء على طلب الجماهير وبعد الاطلاع على البلفه والبوهيه الناعمه التى اوصفتنا بها امرنا بما هو ات
اولا يثبت بوســــت حكاوى من الامس
ثانيا يعدل عنوان البوست الى راكوبه وبرنده ود الشايب
يبلغ امرنا هذا الى الجيهات المعنيه
صدر تحت توقيعى اليوم الخميس بمدينه الرياض بتاريخ 10/فبراير /2009
النور حامد الريح
مدير منتديات مدينه الدرادر




العزيز النور ود حامـــد
طبعا عقدتني شديد (طال عمرك) هههههههههههههه
بيان عديل كدة.....تسلم يا ملك

مع وعد باثراء راكوبة ود الشايب... والرهيفة التنقد

ودي

ياود الرضيــــــــــــــــــــــــــه وين والوعد


الجماعه مسخنين يفتشو للتلج الله يعينك ياود الرضيه على القعاد فى الراكوبه واستقبال الضيوف
توقيع النورحامدالريح
طين الا وهو سليمان ود الشايب هو واحد من هؤلاء الصابرين المرابطين
الذى تنقل بين كشاشات ورواكيب وبرندات الدرادر
وبناء على طلب الجماهير وبعد الاطلاع على البلفه والبوهيه الناعمه التى اوصفتنا بها امرنا بما هو ات
اولا يثبت بوســــت حكاوى من الامس
ثانيا يعدل عنوان البوست الى راكوبه وبرنده ود الشايب
يبلغ امرنا هذا الى الجيهات المعنيه
صدر تحت توقيعى اليوم الخميس بمدينه الرياض بتاريخ 10/فبراير /2009
النور حامد الريح
مدير منتديات مدينه الدرادر



العزيز النور ود حامـــد
طبعا عقدتني شديد (طال عمرك) هههههههههههههه
بيان عديل كدة.....تسلم يا ملك

مع وعد باثراء راكوبة ود الشايب... والرهيفة التنقد

ودي

ياود الرضيــــــــــــــــــــــــــه وين والوعد


الجماعه مسخنين يفتشو للتلج الله يعينك ياود الرضيه على القعاد فى الراكوبه واستقبال الضيوف
توقيع النورحامدالريح

كتب ود الرضبه عن السودان


الســــــــودان ظريف ...بس داير مصـــاريف

طبعا أي زول بجي من الســودان الناس هنا بتسألوا السؤال التقليدي....أها البلد كيف؟ في النوع البعكرك وما يخليك تفكر في المشي كلو كلو ...وفي النوع البريحك وبقول السودان ظريف بس داير مصاريف ...وبتختلف الحاجات ......أها أغرب إجابة لقيتا عند ياسر ود الزين ..لما جاء من السودان آخر مرة .....قلت ليهو السودان كيف عليك الله؟.......قال لي: والله السودان ده ما قصة قروش ولا عدما.......السودان داير يقين....هههههههه قعدت أقلب فيها يمين شمال ...غايتو في النهاية قلت ليهو تقصد شنو باليقين يا خال؟ ........قال لي: أهم حاجة الناس تتيقن وتقتنع ..ح تعيش كويس.......هي كلمة واحدة بس مطاااااااطة ....السؤال أنا بسألكم ليهو....هل حقيقي السودان ظريف وداير مصاريف .......ولا داير يقين؟


ورد النور حامد الريح عليه وقاااااااااااال :
هي حقيقة أن السودان ظريف وظريف للغاية ..
لكن دون مصاريف العيش فيه صعب للغاية ..
ومصاريف تشمل الاحتياجات الأساسية والاحتياجات الكمالية والاحتياجات الأخرى لمعايشة الواقع المطلوب فعلاً....
بالنسبة للمغتربين دائما هناك سؤال
كيف يعيش الناس في السودان وهم من ذوي الدخل المحدود يعني بالبلدي كدا
واحد ماهيته 400 ألف جنيه بالقديم وبيصرف على بيته أكثر من مليون كييييييييف؟؟؟؟
لذا المغترب يسافر وفي جيبه المليون نفسه ولكنه يرجع مديون من أهل الداخل
في الفترة الأخيرة لا اعتقد أن في مغترب خطط لمصاريف إجازته مبلغ ورجع دون أن يستدين من أهل
الداخل أو يقطع إجازته ويرجع
لأنو المفاجات كتيرة جداً
مهما عملت ومهما خططت ...في حاجات ح تلاقيها قدامك هناك ...وصعب انك تتخلى عنها

لكن برضو ...ظريف وفعلا ظريف لان بلد الاهل ولاحباب بلد البساطه والحفاوه الانسانيه بلد الطيبه والبشاشه السودانيه
قعده فى ضل الضحى تسوى الدنيا وما عليها
اجيك ابو التج بجاى والتوم بجاى واللمين بجاى
وهاك ياونسه
و برضو .... ظريف لولا ....الكلمه الزفته التى اسمها المصاريف
وفعلا مصاريف مبالغ فيها شديييييييييد
المطلوب منك ياود الرضيه بان تخت اليقين فى قلبك دا زى ماقال خالك ياسر ود الذين وبالمناسبه الاثنان معا مطلوبات اليقين والمصاريف
وايضا مطلوب منك ومن غيرك قرايه الاولاد
لان هذا الاستثمار الحقيقى
وانت خاصه تقرى الاولاد قرايه سمحه وتوكل سمح بمافيهم اوباما يمكن يكون اوباما السودان القادم
وبى كدا تكون متين يا اوباما تكبر تشيل حملى
وتكون غادرت جده ام الرخاء والشده مش جده ام جداد
لاتنسى تقعد شويه فى راكوبه ود الشايب وارجو ان تثرى الراكوبه كما وعدت لان وعد الحر دين
بااااااااى

كتب ود الرضيه عن وحبوبة رانياد

حبوبة رانيا

الخالة رابحة بت الروضــة جات للعمرة قبل سنتين وقعدت لغاية وكان لينا نصيب من قعدتها في جــدة...الخالة رابحة زولة حنيييينة ومليانة طيبة... وكان صادفت حاجة الرضــية معانا ..بصراحة كان برنامج ولا أجمل....أول ما جاتنا الخالة رابحة ... شهاب وأحمد (أولادي) شايفين الاسم غريب شوية ...ما ظبط معاهم ابدا .... بعد كم يوم شهاب بتكلم معاها قال ليها يا حبوبة رانية أقنعي بابا عشان يودينا الملاهي ......الخالة ضحكت ضحك شديد علي اسم رانيا ..... وفعلا مشينا كلنا للملاهي .....بس من اليوم داك بقينا كلنا بناديها رانيا ..... وهي زاتا اتكيفت للاسم شديد.....لاقيتا في الإجازة الفاتت : ازيك يا خالتو رانيا .....

الله يديك العافية ...كم انتي جميلة يا خالتو رانيا

كنت داير ابراكم بي فريق وراء وقدام ...لكن نخلي الكورة شوية بعد يجو الديناصورات القدام اللي مصرين ما يدخلوا ابدا ما عارف قصتم شنو

وين الناس.؟

هشام موسى
مهند
ياسر
هاشم


يعني بس النحن من منطقة الدرادر كلها ؟

وين حسن شنيبو
وين عبدالباقي موسى
وموسى ود الشيخ


لا لا عيب والله


الفكرة يا جماعة انو ده منتدى اجتماعي ......كل زول يجي يقول الدايرو .......مالكم؟

وين السيد موسى؟
وين اب امنة وعوض المولى
وناس الشرقية الكتاااااااااااااار

وين الصادق يوسف.


بصراحة الكلام ده ما صاح


اتمنى انو كل الناس تشارك وتشارك وتشارك

ومافي عذر


علي الاقل المشاركة ........وصدقوني لو جبرتو مش ح تخلوهو

وليد ودالمبروك ممثل القوز الوحيد اختفى تماااااااااااما وبقى بظهر بس في الدافوري

ومحمد الحاج ما فاضي من كويست ههههههههههه
خوجلي ابو الجاز وينك؟
مرتضى
الحاصل شنو يا ناس؟


تحياتي ليكم



انتقلت إلى جوار ربها الخالة البتول أحمد البشير ...
اللهم تقبلها قبول حســـــــن وثبتها عند السؤال وأجعل قبرها روضة من رياض الجــنة وأسكنها فسيح جناتك مع الصديقين والشهداء
اللهم ابدلها دارا خيرا من دارها واهلا خيرا من اهلها وادخلها الجنة واعذها من عذاب القبر ومن عذاب النار .
اللـهـم عاملها بما انت اهله ولا تعاملها بما هو اهلها .
اللـهـم اجزها عن الاحسان إحسانا وعن الأساءة عفواً وغفراناً.
اللـهـم إن كان محسنة فزد من حسناتها , وإن كان مسيئة فتجاوز عن سيئاتها .
اللـهـم ادخلها الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب .
اللـهـم اّنسها في وحدتها وفي وحشتها وفي غربتها.
اللـهـم انزلها منزلاً مباركا وانت خير المنزلين .
اللـهـم انزلها منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا .
اللـهـم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة ,ولا تجعله حفرة من حفر النار .
اللـهـم افسح لها في قبرها مد بصرها وافرش قبرها من فراش الجنة .
اللـهـم اعذها من عذاب القبر ,وجاف ِالارض عن جنبيها .
اللـهـم املأ قبرها بالرضا والنور والفسحة والسرور.
اللـهـم ثبتها علي القول الثابت في الحياه الدنيا وفي الاخره ويوم يقوم الاشهاد.
اللـهـم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اّله وصحبه وسلم إلي يوم الدين



صباح الخيرات والحاجات السمحات
بما إنو الراكوبة مفتوحة فبالتأكيد أنا ما قعدت فيها براي ... وما عارف الناس ليه ما دايرة تتواصل .طبعا بقصد بي كلامي ده ناس معينين ...ناس عندهم ذكريات مع ود الشايب وراكوبتو ...وبشكل دكان ود الشايب جزء أصيل من مسيرة حياتم


محمد الحاج
هاشم إدريس
ياسر محمد أحمد
مهند محمد الإمام - المهنف أب كضيمات (دي قصة براها هههههه)

وناس كتااااااااااااااار


التحية ليهم أينما كانو .......وخلوكم علي اتصال


تحية خاصة جدا للخال الصادق يوسف ..ومرحب بيك في بيتك الكبير منتدى الدرادر


نواصـــل.......

كتب ود الرضبه عن امو حواء بنت الحسن ود موسى




أبراكم شوية بي أمي حواء بت الحســن الله يرحمها
مرة منتصــر أخوي زنقوهو زنقة كلب في دكان ود المهــدي كانت شكلة كااااااااااااربة وعابدين كان صــغير : المهم قام نادى عابدين وهمس في اضانو ...اها الشمشرجية بقوا يتكلموا منتصر رسل للعكاز (هاهاهاهاهاهاه) خمسة دقايق بس وامي حواء جات شايلة عصايتا ....العالم كلها فتحت

اها اتاريهو منتصر قال لي عابدين امشي نادي امي حواء


هاهاهاهاهاهاهاها



يتبع

كتب ود الرضبه



العيال كبرت ..ونحن زاتو ما قصــرنا ..لحقنا الصـــح
بس كمان بقول ليك تحت تحت البنات بكبرن الابهات أســرع

الكلام ده الجابو شنو: شهاب ولدي قبل سبعة يوم احتفلنا بي عيد ميلاد العاشـــــــر ... وانا قاعد كدة بعاين فيهو ..قلت سبحان الله وماشاء الله.... يا ود الرضية ما اتلحست بعد ده هاهاهاهاهاها دي العيال فعلا كبرت
مش يوم ولادتو بس لكن اكان ما خاف الكضب اقول ليكم بتذكر يوم ولادتي انا ده .......الدنيا جارية جري شديد وبقت ماعندها اي فرملة ......بقينا نتلاقى بالصدفة

هسسي النور حامد القدامكم ده ...يمكن آخر مرة اتلاقينا أيام المرحوم كمبال كان في الرياض يعني ستة سنة كدة... تمشي البلد تسال من الناس الغايبين يقولوا ليك في التعوسية دي...تجي هنا ربما سنين حتى تلاقي واحد بالصدفة


هو في ايييييييه يا زعمات المصريين


أمي حواء الله يرحمها دايما بتقول ليك كلام وبتبداهو : يازعمات الراجل: انا في الاول كنت فاكر انو هي بستدل بي كلام راجل ...بس في النهاية لقيت ليك القصــة كلها من راسا ... بس عشان التأكيد وخلق نوع من الغموض ..بتقول ليك يا زعمات الراجل هاهاهاهاهاهاها

يعني تاني اي زول فيكم داير يقول ليهو كلام ويقشو سااااااكت كدة من غير مصدر : يقول يا زعمات الراجل

وأمي حواء عندها أمثلة كدة برضو بتقولا: بس أشهر واحد (العفن بالزكمة) هاهاهاهاهاهاهاها لسة بستخدما وبي مزاج كمان




يتبع


كتب ود الرضبه

اتا يا لحبيب عيدك ده حدو وين؟
هاهاهاهاهاهاهاها

قاليك بت السني والسكينة بت الخليفة الله يرحما قاعدات بتونسن : ما عارف لكن واحدة سالت التانية قالت ليها نحن عمرنا كم؟
التانية ردت: قالت ليها: والله لااقول ليك كان تلتمية ولا كان سبعمية
هاهاهاهاهاهاها

اها من حسسسي يا ود الحاج انا لا قدرك ولا حاجة بس تشوبر مني سااااااااااااي والله لقيت نفسي قدركم بس

ياكن ان جينا للنصيحة ... اتو وكت في القطينة انا الوكت داك في كي جي ون هاهاهاها......الليلة بمرقوني من البلد


اسمع : اتا حاج البدوي شغال شنو؟
هاهاهاهاها


كتب محمد الحاج احمد البشير


نرجع للخلف شوية ياود الرضية عشان نضيعك أنضيع القدرك ألحم سدرك (بالسين )أرجع يازمن زمن السيرة جات من الغرب هاك ياأحمد ابراهيم رقيص الجمايكة في شدرة ناس ابوي يوسف ناس الغرب بطباطنوا واغنوا وين ياناس وينو الماخد الكاس وينو زمن ناس ياسر ود الحكيم معانا الخال مصطفي يوسف هاك يانحل اهاك ياعسل نمشي بي ورا لبحر تعال شوف عاطف ود ابوي السيد علي قول اهلك عرب الحسن الحنان أجي ماشي بسرعة واعشق في العربية ذي ودعمتو ابوعلي زمن ارنب الكليتة حرامية حية والله ميته زمن الصديق يوسف بركب في الكلب حقو وأخت فيه السرج الكلب أسمه اب برنادق دي بعرفها الصادق يوسف
ياود الرضية نواصل بعد العيد بعد العودة من الاجازة

كتب ود الرضبه

ود الحاج يا ملك
كيفك وكيف الدنيا معاك
ياخ انا نص التمانينات دي كنت في كيه جي ون هاهاهاهاهاهاهاها قدرك انا ولا لحم سدرك
يا سلالالالالالام فعلا أيام جميلة ..بالزات أيام كاس العام ستة وتمانين في بيت ناس حاج جيمة ...ولما موسى حاج جيمة قال مقولتو الشهير: هي عادلو .....وكنا أول مرة نشوف إعادة بالبطئ أو إعادة في الكورة عموما


الواحد زمان لما ياكل ليهو فول ما بغسل يدو ....عشان الريحة ما تروح .....زمن برغم صعوبته وبرغم فقره ..بس ح يظل هو الأجمل


تحياتي

كتب محمد الحاج احمد البشير


ياود الرضية تراك ماك هين انا قايلك يادوب في العشرينات الظاهر روحك شبابية
ياود الرضية ذكرتن الايام الجميلة في منتصف الثمانينات زمن الزول البياكل الرغيف بالدمعة دا ود الراحات زمن الكورة وقمة الشباب زمن لعب الكورة في البحر زمن الداخلية والقطينة أفتة الفول زمن ودشالي (والله ودختي دي بعرفها القلع امهند )زمن ايجار البص لكورة الهلال والمريخ نمشي من القطينة ندفع القروش من الطلبة ندفع للبص والباقي كربات زمن الصفرة في الداخلية خلطة الفول بالساردين والطحنية بالعدس هسع كلام زي دا في ياود الرضية زمن كاس العلم 86 عند ناس حاج جيمة

كتب ود الرضبه عن احمد ابراهيم الحسن


ودالرضيه شكرا على المهاتفه ونحن فى انتظارك
والراكوبه فاضيه وعن احمد ابراهيم 
يشتهر الجامايكيون بأنهم شعب يعشق الموسيقى
يشتهرون بشعورهم الطويلة الملفوفة والمسترسلة وأجسادهم الرياضية
ملك الرقص @ Sean Paul @ هو من جامايكا 
وسبب التسميه@ احمد جامايكا@ يرجع للاستاذ يوسف محمد النور

كتب ود الرضبه عن احمد ابراهيم الحسن




أحمد إبراهيم الحســـن - جامايكا

طبعا لغاية اللحظة دي ما عرفت سبب التسمية بي جمايكا .. بس من الحاجات اللي ما نسيتها ...كان في يوم ســيرة جاية من الغرب أعتقد كدابة ..وأحمد جمايكا الوكت داك كان شغال في الخرطوم ( للعلم وكدة) أحمد ده اي حاجة ممكن يشتغلا كهرباء، ميك****ا، بنيان أي حاجة وأهم حاجة بوسر سبعة تماينة ونوع تاني (ده موضوع براهو)..
اها ناس السيرة ووقفوا في شجردة جدي يوسف ودلوكة ألف .....دقايق كدة الا نشوف ليك أحمد داخل في نص الناس وشغال رقيص (بريك break) وكمان الرقصة التانية الشهيرة بتاعت مايكل جاكسون المشي علي القمر ...كانت حاجة روعة
الناس في لحظة خلت الدلوكة والعريس اظن قرب يخلي العرس زاتو هاهاهاهاهاها وانهجمت في الزول البرقص بصورة غريبة وعجيبة في نفس الوكت وكل زول فتح خشمو

وطبعا أحمد عندو مرونة مبالغ فيها ......المهم حتاهو حت رغم انو الدلوكة في جيهة ورقيصة في جيهو بس اظن كان بستمع لي موسيقى داخلية خاصة بيهو .امتعنا جداً جداً وشفنا مايكل جاكسون في شدرة يوسف ود الحســن

نور والدين وأبوبكر ......الكلام ده زي الحجاء هاهاهاها


اها من هنا حصلت نقلة في مستوى الرقيص حق الحفلات



يتبع

حبوبتنا حواء بنت الحسن ود موسى جده ود الرضيه لى معاها موضوع وقضيه لها الرحمـــــــــــــه

عارف ياود الرضيه زى ماقالت امك حواء يا زعمات الراجل 
وحاجه حواء بتسخدم الكلمه كتير جداً
والله يرحمها لى معاها قصه ايام ماكنت شقال فى الشفخانه
طبعاً هى بتخاف من الحقن خوف شديد ومابتجى الشفخانه إلا تكون ممكونه شديد 
مره جات فى المركز وعلى حياه قاسم الصديق 
طوالى اول ماشافها قال يالنور حبوبتك دى اديها حقنه ملاريا 
من النوع الجديد اوتر فور انجقشن واديها معاها حبوب سلفا ترايد
قلت فى نفسى قاسم دا سخن ولا شنو معروف حقننه الملاريا كلوركيين والنوع الجديد اسمو روزشين
المويه المقطره لحل الدواء البدره فقط 
رجعت له وقلت له انت غلطات فى نوع الدواء 
قال والله ماغلطان لكن فى اتنين هنا فى الدرادر ان جو الشفخانه اديهم المويه المقطره 
قلت له من 
قال جدك الخليل وحبوبتك حواء الحسن قلت ليه 
قال الاتنين عندهم قحه مستديمه حبوبتك حواء لزوم السقرت
وجدك الخليل والله ماعارفه من شنو من جيت الدرادر لقيتو يقحقح
والاتنين مابدفعو قروش جدك الخليل يقولك بعد اجى ولدى ام حومد من الغرب وبنت الحسن تقولك بعد اجى موسى ولدى من الخرطوم مره تانيه بعد فتره كانت ممكونه شديد 
وقابلتنى عند بيت ناس بت كروبه وانا كنت ماشايفها فكانت تنادينى اى هوووى ا ى هووى اى هها ايى الجنا دا مابسمع اى هووى اى طرشت تعال يابا ادى حبوبتك حقنه 
قلت ليها تعالى فى المركز قالت مايقدر وتانى زولك ابكدار دا تقصد ( الحكيم قاسم)
قالو حقنتو بطرها مويه (يظهر انا مره تكلمت وكشفت قصه قاسم والمويه المقطره )
مشيت المركز وجبت حقنه وتر فور انجقشن واديتها وبعدها قالت والله حقنتك بارده ودواها سمح لكن بجى موسى بكره من الخرطوم وبديك طراتك ان شاء الله يدوك السمح 
قابلتها بعد كم يوم قالت يازعمات الراجل قالو الحكومه تجيب ليكم الدواء وتبيعوه على حبوباتكميالمساخيت

كتب ود الحله



تحية خاصة جدا لك اخي ود الرضية , ولكل رواد هذا البوست الرائع (راكوبة ود الشائب).وجميع رواد المنتدي,
ورسالة شكر وعرفان للعملاق ود الشائب , ذلك الرمز والرقم الذي لايمكن تجاوزه ,- هو وغيره من الرموز في قريتنا-
فحري بنا كاعضاء في هذا المنتدي أن يكون لنا دور في تكريم مثل هذه الرموز, فالدعوة لك اولا لانك صاحب فكرة البوست بأن تقوم بالتنسيق مع الاخ المدير (ابو مازن) بفتح نافذه من خلال المنتدي واختيار آليه لتكريم هذا الرمز وغيره . 
* ولك كل الود *

كتبت الدكتـــــــــــــوره داليا شنيبـــــــــــــــــــــــــــو

شباب كيفكم وتحياتى اليكم فردا فردا لكل اعضاء المنتدى واهل الدرادر، بمناسبه ود الشائب : اود ان اضيف اليكم انبل صفه من صفات سليمان ود الشائب الفريده فهو كان من المهتمين بي طوال فترة دراستى كان يدعمنى معنويا وماديا وكان يقف الى جوارى في كل محنه صراحه انا ممتنه اليه وربنا يقدرنى على جزاءه وان ارد اليه ولو البسيط من جمائله ، حفظه الله وهنئه باولاده .



د.داليا الطيب محمد شنيبو

السبت، 11 يونيو 2011

ردى انا النورحامد الريح على ما كتبــــــــــــــه ود الرضيه حول الحبوب المشطــــــــــــــــــــــه


شكــــــــــــــــــــراً ياود الرضيه على هذا الموضوع
كمان انتشـــــــــــرت عند اهلنا فى السودان وهم مهلوسين من غير حبوب الهلوسه فى هلوسه ملاريا وفى هلوسه فلس وهلوسه ......................

سؤال لكل شخص هل حصل هلوستا ؟؟ماهى الهلوسة؟؟نحنا فى السودان الهلوسة بتجينا بلا حبوب...تعصرك حمى ليلية تهلوس وتشوف كل الناس الماتو فى منامك...وإمكن يسكك كلب سعران تقوم من السرير عرقان ونفسك قايم...دا كله هين ...فى هلوسة بتجيك وانتا صاحى ...قبال كام يوم نسيت مفتاح العربية راكب وقفلتا باب العربية ومشيت ولمن رجعت للعربية وبعد ما قلبتا كل البيت ومالقيت المفتاح....ألاقى ليك مفتاح السجم قاعد متقلز جوا العربية...دا كله هين!!! الكلام فى الناس المابتهلوس ونايمة 24 ساعة...شفتو ليكم سعادة زى دا؟؟؟

..الولية شكت والعيال شكو منى واصحابى البمرهم فى العزابه ..كلهم فقدونى بكترة جلوسى على الجهاز وسميها هلوسه فيس بوك وهلوسه نت وما نعانى ما لاقى لى معاهم وكت للونسة...
والله احترت ما قا عد انووووم عديييل كدى...ناس بكوسو للنوم كواسة ما لاقينه؟؟ يجى لى زول يقول داير حاجة تطشش شوفو وتقلل منامو ؟؟
لمن يجى يوم واسمع ليك القذافى بيقول للمتظاهرين ضدو ديل ماكلين حبوب الهلوسة!!!!! كتر خيرك يا القذافى على الأقل طلعنا منك بحاجة مفيدة...وبختك يا وليد من اليوم ما حتقدر تنوم...هلوسة طول الليل...ولا هلوسة الملاريا كمان....


بس منو فيكم العارف لينا حاجة عن هذه الحبوب وأثرها الفعال فى جعل الشباب يتظاهرون ويستشهدون؟؟؟؟؟؟

أنا متأكد كل واحد فيكم عنده هلوسته الخاصة بيهو...وأكيد مافى هلوسة بتشبه هلوسة...يعنى البصرف بالدولار تلاقى الدولار داخل فى هلوستو والبصرف بالريال ...هلوسته فيها ريالات تلتل...والبصرف بالدينار كمان وكذلك الجنيه السودانى...والمابصرف كلو كلو كمان بهلوس كان بعصيده ولا برغيف ولا بفول مدمس..
وللطلبة هلوسة وللمعلمين هلوستهم...وللصحفيين والدكاترة هلوستهم...
الهلوسة خشوم بيوت...وانا عندى اليومين ديل هلوسة محيرانى حيرة عدوك...المطر يوماتى كابى عندنا بجاى والزيفة طول اليوم...والهدوم ما بنقلعها طول الوكت...ومع ذلك هلوستى بتقول لى يا ود حامد لو لبست ليك فنيلة كاط وسروال صغيرونى زى سروال جارنا السعودى البجى جارى قدام بيتنا كل صباح الناس بتقول عليك شنو؟؟؟ لو كنت رياضى كان لبست برمودا زى ود الرضيه لكن من ما قمت ما شت كووووووووره
النصيحة الجرى مابقدر عليهو لكن اللبسة غايظانى جنس غيظ ؟؟؟يعنى بس فى داعى الواحد فى البرد ما يفكر علا فى لبس الولد السعودى او لبس اخونا ود الرضيه ؟؟
والهلوسة جات وين؟؟؟ جات من البنات اللابسات وما لابسات ...يا ترى البرد دا علينا برانا ولا شنو؟؟
زمان عندنا جدنا الله يرحمـــــــــــه بدخن دخان بشراه شديده ومنع من هذا التدخين عن طريق الطبيب وزاده حبه وشوقه للتدخين ولكن وقتها لايوجد دخان فى البلد او زى ما يقولوا معدووووووم او كانت ازمه شديده للسجاير وعندما سأل هل تانى ممكن يرجع للتدخين؟؟؟؟؟
قااااال وينو هو فى دخان

كتب ود الرضبه

بسبب انتشار ظاهرة تعاطي حبوب الكبتاجون في مجتمعنا حبيت انقل لكم هذا الموضوع


كل شي عن حبوب الكبتاجون او الابيض



إن مشكلة تعاطي الكبتاجون
قد أصبحت من أخطر
المشاكل الصحية و الاجتماعية والعالم أجمع خاصة أن أغلب
ضحايا الكبتاجون ممن يكونون في سن الشباب و
المراهقين, وقد تأكد علميا خطر
الحبوب المنشطة على الصحة علاوة على مشاكلها
الأخرى الأسرية والاجتماعية والمادية .

تمهيد:-
إن الكبتاجون(captagon) هو الاسم التجاري للفينثيلين
( Fenethylline) (الاسم العلمي )

وهو مركب مثيل
للأمفيتامين ((amphetamine . و هي مواد منشطة

(المنشطات هي العقاقير التي
تسبب النشاط الزائد وكثرة الحركة وعدم الشعور
بالتعب والجوع وتسبب الأرق) وتعتبر من المخدرات
التصنيعية وهي مواد محضورة*.

ويتم تصنيع الكبتاجون في دول
شرق أوربا مثل بولندا وبلغاريا وتصل إلى تركيا
ومنها إلى سوريا حيث تهرب من سوريا إلى العديد من الدول العربية ومن بينها السودان وفي الآونة
الأخيرة أصبحت تصنع في الدول العربية

اسباب وعناصر استعمال الكبتاجون:


من هم الذين يستخدمون الكبتاجون ؟


2- سائقي الشاحنات وسيارات الأجرة اللذين
يقطعون مسافات طويلة .

1- طلاب المدارس والجامعات عشان الامتحانات.
3- الرياضيين .
4- الأشخاص الذين يريدون إنقاص وزنهم.
5- الأشخاص الذين يعملون في ساعات متأخرة من الليل أو الذين يعملون لفترات طويلة.

6- في الأعراس والمناسبات توضع في الشاي (التلغيم) (كذلك تسمى الغش).
كما يستخدمها بعض شعراء المحاورة .

وهناك من يستخدمها لأجل الشعور بالسعادة
ولكن في بعض الأحيان تسبب الكآبة

آلية العمل و العوامل المؤثرة
على مدى تأثير الجرعة :-

آلية العمل
(mechanism):

اولا /
يتكون المخ عادm من مجموعه من الاسلاك و
الموصلات منها مايوصل كهرباء و مغناطيس

ثانيا /
لابد لنا قبل تناول طريقة العمل من شرح موجز للموصلات الكيميائية الموجودة
في المخ وكيفية تنبيه الخلية العصبية بواسطة هذه المواصلات.

يحتوي مخ الانسان على مواد كيميائية
تقوم بنقل الإشارات المنبهة من خلية إلي خلية أخرى

وأهم الموصلات الموجودة في المخ هي :
الدوبامين و نورأدرينالين و السيروتونين وأستيل كولين .

وتختزن هذه الموصلات في حويصلات موجودة في كعبرة الشباك
(منطقة ملامسة محور الخلية العصبية بخلية أخرى).
ويتم التنبيه بين الخلايا على النحو التالي:

عندما تتكون شحنة كهربائية على المحور

------> تصل إلى كعبرة المحور------> تحدث تفجير الحويصلات التي

تحتوي على الموصلات ------> ينتج عنها تدفق في فجوة الشباك

------>ثم تلتصق بمستقبلات الخلية ------> يؤدي ذلك إلى تنشيط شجيرات

الخلية كهربائيا ------> ويتبع ذلك انطلاق الشحنة الكهربائية إلى

محور الخلية ------> ويعقب ذلك تكرار نفس العملية لتنبيه خلية ثالثة وهكذا
العوامل المؤثرة على مدى تأثير الجرعة :-

تأثير الجرعة من حيث شدة المفعول
والفترة الزمنية التي يستمر فيها التأثير
يعتمد على عدة عوامل منها:

- نوعية الحبوب المستخدمة
- الكمية المستخدمة
- محتوى المعدة
- طريقة الاستخدام
- تاريخ وتكرار الاستخدام

( تأثير الجرعة يختلف من شخص إلى اخر حسب
تاريخ الاستخدام وتكرار الاستخدام فمع مرور الوقت
وتكرار الجرعة يتحمل الجسم تأثيرها وتقل فاعليتها).


وهناك مايزيد من تأثير الجرعة (المشددات)

مثل مشروبات الطاقة , التدخين ,
الشاي , القهوة , والمنبهات الأخرى ...

وكذلك هناك ما يقلل من تأثير الجرعة (المفككات)
مثل اللبن , الليمون وجميع الحمضيات
الأخرى , الحمام الساخن , الحشيش , ممارسة الجنس .
الأعراض و الأضرار الصحية لمستخدميه :

آثار هذه العقاقير

تتمثل في التيقظ وزيادة الطاقة والنشاط وتقلل من الجوع,
وتشعر الفرد بالاحساس بالراحة.وقد يحدث تقلب المزاج فقد يكون مكتئبا
وتارة يكون مرحا وتارة يكون واثقا من نفسه , وتارة يكون مهتز الثقة بنفسه.

ومن أعراضها أنها تحدث جفافا في الفم وغثيان وصعوبة في التبول وأرقا وصداعا ودوخة
ورعشة وارتفاع حرارة الجسم والشعور بالبرودة وثرثرة وقد يحدث إمساك أو اسهال

كما تسبب الأمفيتامينات توسع حدقة العين وارتفاع ضغط الدم وتصبب العرق
وزيادة ضربات القلب, ويشعر المتعاطي بالآلام الخاصة بالذبحة الصدرية (ألم في الصدر)

ويحدث تناول جرعات كبيرة فرط إثارة الأعصاب, وتغيرات في الرغبة الجنسية
وانخفاض ضغط الدم أو ارتفاعه وهبوط التنفس,
والاضطراب الزماني والمكاني, والهلوسات والتشنجات والغيبوبة
والطفح الجلدي, كما يتهيج المتعاطي ويكون سلوكه أحيانا عدوانيا

الافراط في التعاطي :

تعاطي الأمفيتامينات
بإفراط يؤدي إلى إحداث إدمان نفسي تتفاوت درجاته وعادة لا يحدث إدمان جسمي (عضوي)
وإن وجدت فبدرجة ضئيلة. ولا تحدث أعراض جسمية عند الانقطاع,
وإذا حدث الانقطاع يكون من آثاره انقباض
نفسي وعقلي وجسمي لتوقف تعاطي العقار المنشط

الأعراض الانسحابية

تبدأ الأعراضالإنسحابية عادة بعد عدة ساعات من آخر جرعة تم تعاطيها،
وتبلغ ذروة شدتها خلال 2 -4 أيام، ثم تتلاشى عادة في اليوم السابع
من التوقف عن التعاطي .

إن الأعراض الإنسحابية تتميز عادة بإحساس بعدم الارتياح،
إنهاك القوى , الصداع، أحلام مزعجة، زيادة أو نقص النوم،
زيادة الشهية، إحساس بالخمول أو عصبية زائدة .
مضاعفات وأضرار
الأمفيتامينات:

- ذهان الأمفيتامين:
الذي وصفه الطبيب النفسي الإنجليزي
كونل( connel) لأول مرة سنة 1958 م فيبدأ المدمن
بالصرير على أسنانه (حك لسانه على أسنانه) وهو لا
يستطيع منع نفسه من ذلك مع حركات مضغ في الفكين
لاداعي لها(بعض المدمنين يسمون هذه الحالة
بالإضراس فيقال فلان يضرس).

- ظاهرة باندنج punding :
وهي التي وصفها ريلاند سنة1972 بعد 9سنوات من سوء الاستعمال,
وهو ترديد ذات الأعمال بدون وعي أو ادراك بما يؤديه من عمل,
كأن يواصل المدمن تنظيف سيارته عدة مرات في وقت واحد,
أو يقوم بفك وتركيب آلة عدة مرات أو تقوم النساء
بتصفيف الشعر أو تغيير الملابس عدة مرات لمدة
ساعات بدون ملل( يسميها المدمنون التمسيك فيقال
مسكت مع فلان على تنظيف سيارته).

- كما قد يعاني المدمن من الهلوسات السمعية والبصرية
وتضطرب حواسة فيتخيل أشياء لا وجود لها(يسميها المدمنون التشفير),
كما يؤدي الاستعمال إلى حدوث حالة من التوهم
حيث يشعر المدمن أن حشرات تتحرك على جلده.
وهناك من تظهر عليه أعراض تشبه حالات مرض الفصام أوجنون العظمة.

- كذلك الشعور بالاضطهاد والبكاء بدون سبب و الشك في الآخرين
فمثلا بعض المتعاطين يشك في أصدقائة بأنهم مخبرون متعاونون
مع مكافحة المخدرات وهناك من يشك في زوجته
بأن لها علاقات مع غيره مما يسبب مشاكل عائلية واجتماعية للمتعاطي.

- ومن أضرارها الإصابة بالضعف الجنسي بعد طول الاستعمال.

- هذا وقد تسبب الأمفيتامينات تشوه الجنين أثناء نموه خلال الشهور
الثلاث الأولى من الحمل عندما تتناول الأمهات الحوامل الأمفيتامينات.

- ومع الافراط في الاستخدام يحدث نقص في كريات الدم البيضاء
مما يضعف المقاومة للأمراض, كذلك تحدث انيميا.

- كما يؤدي إدمان الأمفيتامينات إلى حدوث أمراض سوء التغذية، كما
يسبب حقنها في الوريد بجرعات كبيرة حدوث إصابات في
الشرايين مثل الالتهاب والنخر وفشل كلوي وتدمير
الأوعية الدموية بالكلية وانسداد الأوعية الدموية
للمخ ونزيف في المخ قد يؤدي إلى الوفاة. ويؤدي
استنشاق الأمفيتامين إلى إثارة الأغشية المخاطية للأنف.

- كما يؤدي استخدام الحقن الملوثة إلى نقل عدة أمراض خطيرة
مثل الإيدز والتهاب الكبد الفيروسي من نوع B

- ومن أضرارها كذلك أنها تؤدي إلى الوقوع في التدخين
(أو الإكثار من التدخين إذا كان يدخن قبل الوقوع في تعاطي الكبتاجون)
لأنها تزيد من مفعول الكبتاجون . كذلك تؤدي إلى الوقوع في الحشيش
لأن الحشيش يضاد مفعول الكبتاجون فيستخدمها بعض المتعاطينإذا أراد النوم
,كما تؤدي إلى الوقوع في المسكرات
(لأنه يشاع بين المتعاطين أن الكحول تزيل أثر الكبتاجون
من الجسم فلا يتم التعرف على المتعاطي من خلال التحليل).
كيف تعرف المتعاطي (المستخدم) ؟


هناك عدة علامات تظهر على المتعاطي والتي
من خلالها يمكن التعرف على المتعاطين , بعض هذه
العلامات تظهر مباشرة وبعضها يحدث بعد فترة من التعاطي .

(ملاحظة: وجود بعض هذه العلامات في شخص ما لا يعني أنه
يتعاطى المنشطات فهناك أسباب أخرى قد تسبب نفس الأعراض).

ــ كثرة الحركة والكلام

ــ حك الأسنان ببعضها(الإضراس) .

ــ التدخين بشراهة.

ــ جفاف الريق وتشقق الشفتين وكثرة إخراج اللسان لمسحها

ــ الأرق و كثرة السهر وعند انتهاء
مفعول الجرعة ينام الشخص لفترات طويلة.

ــ التحسس من الضوء وخاصة ضوء
الشمس بسبب اتساع حدقة العين.

ــ ارتفاع ضغط الدم وزيادة ضربات القلب
وزيادة إفراز العرق نتيجة ارتفاع درجة حرارة الجسم.

ــ كثرة حك الأنف لجفاف
الغشاء المخاطي وظهور رائحة كريهة من الفم.

ــ شحوب لون الوجه وظهور سواد حول العينين

ــ ضعف الشهية للطعام و غثيان وتقيؤ,
ولكن بعد إنتهاء المفعول تزداد الشهية للطعام .

ــ ارتعاش اليدين.

ــ اضطراب الحواس وسماع أصوات لا وجود لها (التشفير).

ــ تآكل الأسنان.

كذلك يمكن التعرف على المتعاطي من خلال تحليل البول
والذي يكون فعالا حتى إلى 3 أو 6 أيام من أخر جرعة يتم تناولها
كيفية العلاج من إدمان الكبتاجون

لا يحتاج كثير من المرضى للتنويم داخل المشفى وقد يحتاج بعضهم لاجازة لمدة اسبوع إلى أن تنتهي الأعراض الإنسحابية ومن ثم يواصل المريض حياته بشكل طبيعي، لذلك التوجه الأول هو مراجعة طبيب نفسية لتحديد مستوى الأدمان ومن ثم سيقوم بتحديد العلاج السلوكي وفق ما تقتضيه حالة المريض وقد يحتاج في البداية لوصف بعض الادوية المساعدة،
يسر أبناء منطقة الدرادر ، دعوتكم والأسرة الكريمة للتشريف والمشاركة في ليلة النداء الخيري لدعم المرافق التعليمية بقرية كمبو عوض الله وذلك بمدينة الرياض مساء الخميس 30/04/2009. وسيبدأ البرنامج عند الساعة الثامنة والنصف. بقاعة الأميرة للإحتفالات – مخرج 25 (شارع عائشة) بالدائري الغربي.

نرجو الحرص على الحضور، وتقديم الدعوة لمن ترونه مناسباً.



بسم الله الرحمن الرحيم
( وتعانوا على البر والتقوى ولا تعانوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب) سورة المائدة - الآية 2



مشـــــروع

النداء الخيري لدعـم المرافق التعليمية بقرية كمبو عوض الله - محلية القطينة
تحت شـعـار

و للأوطـــان في دم كـل حــر *** يـد سلفت ودين مستحق
أخي الكريم ، أختي الكريمة ... انفق ... تصدق ... ساهم ... تبرع

يقول الله تعالى سبحانه وتعالى في محكم التنزيل :

(مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم ) سورة البقرة - الآية 261 .
تأمل أخي الكريم .. أختي الكريمة .. قول رسولنا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم :

(إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولدٍ صالح يدعو له)

ولهذه البشارات والمبشرات، ندعوكم جميعاً لإغتنام هذه الفرصة للإنفاق في سبيل الله دعماً لعمل الخير والبر من أجل أنفسنا وخدمة المجتمع.

مشروع النداء الخيري – الأهمية ... الأهداف

تأتي أهمية المشروع من معطيات الواقع المرير والحالة الملحة لسد النقص وتحسين المرافق التعليمية بالمنطقة التي تنعدم فيها البيئة المدرسية المهيأة للعملية التعليمية والتربوية وخصوصاً بقرية كمبو عوض الله.

أما الأهداف فنوجزها فيما يلي:

1- تقديم الدعم العاجل لتلبية الاحتياجات الحالية الملحة للمدارس لتتواصل مسيرة التعليم بالقرية .
2- الإسهام في تأهيل البيئة المدرسية بما يتناسب مع المعايير المطلوبة في المجال الأكاديمي والتربوي.
3- ربط أبناء المنطقة في المهجر بالمشاكل التي تواجه المنطقة خصوصا في مجال التعليم والصحة.
4- الإسهام بصورة غير مباشرة في رفع مستوى الطلاب والمحافظة على المدارس المهيأة بالمنطقة.

وعليه واجبنا أن نتنادى ونتداعى نحن أبناء المنطقة عموماً والدرادر خصوصاً لنتعاون مع ذوي الإختصاص بالمنطقة من أجل مستقبل أبنائنا وبناتنا، حتى تكتمل وتتهيأ بيئتهم المدرسية بما يتناسب وحاجتهم للبناء المعنوي والمادي. كما نناشد الخيرين عامةً أن يتبرعوا لنا دعماً لهذا العمل المبارك.

نبذة عن القرية - الموقع ... والنشأة

تقع قرية كمبو عوض الله بمنطقة الدرادر على الضفة الشرقية للنيل الأبيض بمحليه القطينة، وقد بدأ تأسيس القرية بعد قيام مشروع السعادة الزراعي عام 1938م . أما كلمة كمبو فهي تعريب للكلمة الإنجليزية (Camp)، وصاحب الاسم (الشيخ/عوض الله المهدي) متعه الله بالصحة والعافية، المنسوبة إليه القرية ، هو من أبرز قيادات العمل الزراعي والإجتماعي الشابة آنذاك وحفيد الأمير أحمد (أبو سمورة) أحد أمراء الثورة المهدية. وتعد الزراعة هي الحرفة الرئيسة لأهل القرية، الذين يتراوح تعدادهم ما بين 4.000-5.000 نسمة .

المرافق التعليمية - التأسيس ... التحديات ... الوضع الحالي

بالقرية مدرستان لمرحلة الأساس للبنين والبنات، تأسست أحدهما في العام 1993م وكانت وقتها مختلطة وبعد تقادم السنوات والوصول إلى الفصول العليا تحتم فصل الطالبات عن الطلاب بإنشاء مدرسة الزهراء للأساس بنات في العام 2003م. وقد جاء إنشاء المدارس بالقرية متأخرا حيث كانت في السابق تعتمد كل المنطقة على مدارس قرية الدرادر وبعد الزيادة الكبيرة في عدد السكان بالمنطقة تم إنشاء عدد من المدارس بالقرى المجاورة وعلى رأسها قرية كمبو عوض الله، بالجهد الشعبي المتواضع. وفيما يلي نفصل:


(1) مدرسة الزهراء للبنات
• تتكون المدرسة من 8 فصول دراسية
• عدد الطالبات يفوق الـ 200 طالبة .
• عدد المعلمات 16 معلمة .
• عدد الفصول المشيدة حالياً 4 فصول فقط
• باقي الفصول الأخرى تدرس في العراء في أصعب ظروف الطقس
• مكتب واحد لا تتعدى مساحته 3x4م، يتبادلنه المعلمات بما فيهم المديرة والوكيلة
• نقص حاد في الأدراج والمقاعد (التلميذات يجلسن على الأرض يستنشقن الغبار في بيئة غير مهيأة أثرت على صحة كثير من الطالبات والمعلمات) بل تسببت لهن في بعض الأمراض كالربو والحساسية والروماتيزم مما اضطر بعض الطالبات لترك مقاعد الدراسة وتحول بعضهن إلى مدارس الدرادر، الأمر الذي تسبب بدوره في تشكيل ضغط على تلك المدارس مما يضر بالتحصيل.
• لا يوجد سور بالمدرسة يستر تحرك الطالبات والمعلمات في منطقة مكشوفة يغشاها الناس والحيوانات في آن واحد دون مراعاة لخصوصيتهن في مهنة تحتاج إلى قدر عال من الصفا والتركيز.
• ليس هناك دورات مياه بالمدرسة.
• تفتقر المدرسة إلى وسائل التهوية ( تكييف أو مراوح ).
• ليس بالمدرسة مسرح أوميادين للترويح الثقافي أوالرياضي.
(2) مدرسة البنين
• تتكون المدرسة من 8 فصول
• مكتب واحد للمدير وآخر للمعلمات والمعلمين.
• المدرسة بحاجة ماسة إلى تكملة وإعادة تأهيل للمباني وخاصةً الأسقف التي لم تنجو من دابة الأرض.
• المدرسة بحاجة للسور الذي يحميها من المارة والحيوانات التي تدمر البيئة وتشتت تركيز الطلاب
• ليس هناك دورات مياه بالمدرسة.
• تفتقر المدرسة إلى وسائل التهوية ( تكييف أو مراوح ).
• ليس بالمدرسة مسرح أوميادين للترويح الثقافي أوالرياضي.

وبهذا لا يخفى عليكم جميعاً النقص والتدني المريع في بيئتنا التعليمية، بالرغم من توفر الكادر التعليمي ذو الخبرة الطويلة الممتازة. ولا شك أن جميع هذه الأوضاع القاسية تلقي بظلالها السالبة على مستوى التحصيل الأكاديمي للطلاب والطالبات وإضعاف دور المعلم الذي يبذل قصارى جهده من أجل تحسين الوضع متناسياً في ذلك همومه الخاصة .

المحاور الرئيسية لعمل اللجنة العليا للمشروع

1. حملة إعلامية للتبرع العاجل ( ليلة نداء خيري) مساء الخميس 30/04/2009م بمدينة الرياض.
2. تحصيل مساهمات عاجلة من أبناء المنطقة للبدء في تنفيذ المرحلة الأولى من المشروع قبل بداية العام الدراسي 01/06/2009م.
3. تقديم المشروع لبعض الجهات الخيرية والمحسنين داخل المملكة لجلب الدعم المادي والعيني.
4. إدارة حملة تبرع داخل السودان لدعم المشروع باستهداف قائمة محددة من التجار ذوي المقدرة المالية وذوي مراكز النفوذ والعلاقات من أبناء المنطقة وذلك بالتنسيق مع لجنة الداخل.
5. طلب الدعم الرسمي للمشروع من حكومة ولاية النيل الأبيض ومتابعته بالتنسيق مع لجنة الداخل.
تكلفة المرحلة الأولى (العاجلة) والثانية من المشروع الذي تصل تكلفته الإجمالية إلى ما يفوق الـ 400 ألف ريال.

رقـم الـبـــيـــــــــان العـدد المطلوب السعر الإفرادي السعر الإجمالي
بالريال
1 إكمال بناء وتأسيس فصول بمساحة (7x4م) للبنات 4 20,000 80,000
2 بناء وتأسيس7 مكاتب بمساحة (5x4م) 7 12,000 84,000
3 تسوير فناء المدرستين بمساحة (150 x100م) لكل مدرسة 60,000
4 حفر وبناء دورات مياه للمدرستين 8 4,000 32,000
5 صيانة فصول مدرسة البنين 4 5,000 20,000
التكلفة الإجمالية 41,000 276,000 

كتب ود الرضبه

البوست ده تم انزاله في موقع سودانيز اون لاين وموقع سودان نت
الزمان : 1/8/1996
المكان: الخرطوم
كل الحكاية دي اني كنت عايز اطلع جواز سفر لاني نويت اتخارج من البلد وكلمت واحد قريبي بالموضوع ده وهو شغال في سرية حرس الرئيس،
قال لي : بسيطة تعال لي الصباح في البوابة الجنوبية للقيادة العامة (المقابلة لبيت الرئيس) عشان امشي معاك نطلع الجواز ، وفعلا الساعة ستة ونص كنت في البوابة وكلمت العسكري واذكر اني قلت ليهو اسم الزول ده من غير لقب/رتبة ، العسكري زعل جداً واتغاتت علي وقال لي شوف يا زول ما عندنا زول بالاسم ده، اتحيرت تماما وما عرفت اسوي شنو ...في النهاية قال لي: اسمع انت بتقصد سعادة الرائد: ما صدقت وقلت ليهو بس ياهو زاتو: المهم بعد شوية اتصل عليهو وجات عربية ركبت فيها ، ومشت العربية بي شارع طويل في النهاية كان بيت الرئيس ، بيني وبينكم حسيت برجفة وبسأل في نفسي هو الحاصل شنو........قابلت صاحبي ده ومن الناس الحولينو حسيت انو هو الامر الناهي في المكان ده يعني كبير القعدة وكدة ههههه،
قعدت شوية في المكتب وقام نادى واحد من العساكر قال ليهو: المدني ده ح يطلع معاكم في العربية، ووجه كلامو لي انو ح نمشي لغاية لما نوصل سعادة الرئيس للقصر الجمهوري وبعد كدة يسلم ونطلع نشوف موضوع جوازك ده وانت ح تطلع مع العساكر ديل في العربية بتاعتم ، قلت ليهو: يعني ح اكون في الموكب؟ رد علي بابتسامة فيها معاني كتيييييرة: أيوة
هرشت عدييييييييل كدة
ركبي ديل ساحن
ده جواز شنو ده اصلو البخليك تطلع في موكب الرئيس
وما قدرت اتهنا بي عصير ما عارف طعموا شنو بس لونو اصفر فااااااااااقع
وبتذكر تماما انو في اليوم ده برضو كان اول مرة التقي بالدش شخصيا وكانت قناة دبي بالشعار القديم

ربع ساعة كدة او اكتر جاء واحد من العساكر وقال لي: يالا يا زول
ومشيت معاهو وحسيت انو الحركة فيها شوية سرعة كدة مشيت وراهو بسرعة وقال لي اركب: ركبت في العربية الكريسيدا البيضا
وشويتين كمان اتلفت لي وراء واشوف ليك فخامة الريس طالع من البرندا وعلي المارسيدس الخضراء
والمواتر قدام العربية الراكب فيها انا واربعة امنجية معاي:
ما فاهم اي حاجة : والحاجات دي كلها تمت بسرعة رهيييييبة
وثواني بس لقيت نفسي في الشارع والناس واقفة : بتعاين للموكب : كان نفسي اطلع راسي واوكورك واقول ليهم يا جماعة والله العظيم كل الحكاية اني ماشي اطلع لي جواز سفر بس
بس الزول الوحيد الاتمنيت يشوفني في اللحظة واحد كوز/امنجي اسمو بكري كان مكرهنا الحلة : وقلت لو شافني في السيرة دي تاني ما بقدر يعاين وبقوم بحقرو: بس فشلت الخطة لا بكري ولا غيرو ما شافني

وبسرعة دخل الموكب القصر الجمهوري من البوابة الشرقية المقابلة للنيل ، وكل الناس بنفس السرعة اختفوا تماما ، وكان في استقبال سعادتو :عوض الجاز وعبدالباسط سبدرات، المهم في لحظة كدة كنا انا وعمر وعوض وعبدالباسط (دي مكيفاني جدا – بس يا ريت بكري الامنجي لو شافني) وفي الوكت داك كان منسوب النيل مرتفع ، الريس قام مشى علي النيل من قدام العساكر المابتكلموا ديلاك ومشى معاهو الجاز وسبدرات وبيني وبينكم الرهبة زالت مني وخطوة خطوتين لقيت نفسي بالضبط كدة واقف جنب سبدرات وقدامي علي بعد اقل من متر الريس وعوض الجاز : حتى الريس لما عاين للنيل قال : ماشاء الله، بس الما قدرت اسمعو الكلام الداير بين الجاز والريس، وعاينت لبوابة القصر محل العساكر الواقفين لقيت قريبي ده من هناك بأشر بي يدو (تعال هنا) عملت فيها اطرش واقدل ساااااااااااكت مع الجماعة ديل لما وصلنا لكن يشهد الله لما وصلت مع الريس محل العساكر فجأة كدة عملوا حركات ما كويسة قربت اقوم جاري بس اكلتها في حناني : وعديتم زي الما حصل شيء ، قريبي مسكني من يدي قال لي ده شنو البتسوي فيهو ده: قلت ليهو: مشيت مع عمر نشوف البحر كيف؟ بزعل شدييييد قال لي عمر يا ............... (قلة أدب)
المحيرني زول ساكت في الثلاثة الكنت معاهم ديل ما قال لي انت منو؟
وضحكت بي مزاج ، وطلعنا فوق شربنا الكركدي الما خمج وفطور كاااااااااااااااااااارب ومن هناك لي الجوازات وطبعا واسطة قوية وفي نفس اللحظة اخدتي جوازي
في المساء لما رجعت البيت بحكي لي ابوي (أنصاري) بحكي ليهو في مشهد الوقفة جنب البحر..... قال لي: يا ولدي ما كان تديهو دفرة كدي ده وتريح البلد دي منو...........
يا جماعة القصة ما حلم ولا حاجة




بسم الله الرحمن الرحيم 
كتب  الطاهر على الريح
الفكى إدريس ود الفكى محمد حامد والملقب بالفكى إدريس ود تمساح الترك من قرية الدرادر والتى تقع على الضفة الشرقية للنيل الأبيض وتعد مركز الأنصار الأول بشمال النيل الابيض .
قاد الفكى إدريس معركة ضارية فى القرن التاسع عشر مشاركا أصيلا فى الثورة المهدية وأحد قادتها الأوفياء دعما لها ودفعا للظلم و الطغيان الذى مارسته التركية السابقة على أهلنا .
جمع الفكى إدريس أهله الحسانية من الصلاحية وأبناء عمومته من المغاوير والجمالاب للتشاور معهم بخصوص دعم الثورة فأما المغاوير بقيادة الفكى عبدالمولى أبوضلعا حديد فأشار اليهم بعدم التسرع ونصح بالإنضمام للثورة بعد مرور ركب الإمام المهدى عليه السلام وقال قولته المشهورة " خلوا البرش ينطوى لعندنا وبعدها نبايع "وفعلا أخذ بهذا الرأى وبايع الامام لاحقا ومازال أبناؤه من آل الفكى حامد أنصارا حتى يومنا هذا . أما الفكى إدريس وجماعته فقد عزم النية على المواجهة الفورية للحكومة الظالمة .وفعلا تجمع الأنصار فى الدرادر وسلم الراية لجدنا عبدالله ودالخليفة وبدأوا فى مناوشة الحكومة فى معركة استمرت أكثر من إسبوعين ما بين القراصة والشاوة كان النصر فيها حليفا للأنصار واستشهد المئات منهم دفاعا عن شرف الأمة وعقيدتها وسطروا بأحرف من نور مواقف الشرف والعزة والبطولة لهذ الوطن العزيز الغالى .
لم يخلد كتابنا هذه الواقعة كما وصفتها المخابرات البريطانية بالتفصيل فى كتاب " يوميات غردون فى الخرطوم " الذى أهدانيه المهندس البريطانى بن جافيلد عندما كنا نعمل فى مشروع لوزارة الدفاع السعودية وقمت بترجمة هذه المعركة :
جاء فى تلك المذكرات " بدأ عرب الحسانية فى إثارة المشاكل للحكومة للمرة الثانية . ولتأديب تلك القبيلة والقرى المجاورة للقراصة تم بتاريخ 16/1/1883إرسال الكتيبة الأولى الفوج الثانى فى إثنين من البواخر الحربية أعلى النيل الأبيض . رافق هذه الحملة وكيل المديرية (نائب الحاكم ) وبعض العلماء . كانت التعليمات تقضى بالدخول فى إتصالات مع الناس لإستمالتهم للإستسلام بهدؤ .وتم كذلك إعطاء الأوامر بالنزول من الباخرتين شمال القرية والتقدم بإنتظام صوبها .
وصلت الباخرتان قبالةالقراصة فى 18/1/1883 . هنالك جنحت إحدى الباخرتين فى منتصف النهر أما الأخرى والتى كان على ظهرها الرائد مع خمسة سرايا تحركت الى يمين القرية . نزلت ثلاثة سرايا من السفينة وكونوا خط نأر بالقرب من إحدى التلال الرملية موازى للنهر ويبعد عنه بمقدار 500 ياردة وبدأوا بإطلاق النار على الأنصار المتواجدين على بعد 2000 ياردة . تحرك الأنصار نحو مصدر النيران ولكن أجبرتهم قوة النيران عند إقترابهم على الإمالة يمنة ويسرة . نجح ثلاثة أو أربعة من الفرسان الأنصار فى التسلل بين النهر والتل الرملى وهجموا على السريتين واللاتى نزلن متأخرات .مثلت هذه الهجمة علامة الذعر وسط الجنود وهرب كل المصريين تجاه النهر وبدأ الأنصار فى مطاردة المنهزمين وفى هذا الأرتباك قتل الرائد .
جاءت الباخرة الثانية مع الثلاثة سرايا المتبقية من الكتيبة وتم عقد مجلس حربى والذى قرر أن الكتيبة ليست قوية بما فيه الكفاية للتعامل مع المهاجمين ولذلك أصبح ضروريا طلب المزيد من الجنود والمدفعية من الخرطوم مع أن عدد المهاجمين لم يتجاوز ال 400 أنصارى .خلال الأيام القليلة التالية إستكانت الكتيبة بهدؤ على ظهر الباخرة بعيدا عن القراصة . 
بتايخ 26/1/1883 وصل من الخرطوم رائد الكتيبة الثانية للفوج ليخلف الرائد والذى قتل على أيدى الأنصار .وكانت تبعد البواخر من القراصة ساعتها بحوالى ساعتين ونصف سيرا . عند الساعة الثالثة فجرا بتايخ 27/1/1883 تم إصدار الأوامر بالتحرك لمهاجمة القرية فجراُ ومباغة الأنصار ولكن مع أحتجاج كل الضباط تقريباً بأنهم يواجهون القتل الحتمى عند السير فى الظلام وفى منطقة مجهولة , فقد تم الغاء الهجوم ولم يتم عمل شىء فى ذلك اليوم الا إستطلاع قصير للمنطقة .
قرر الرائد الهجوم فى 28/1/1883 وعندما تم إصدار الأوامر أبلغ خمسة من كبار الضباط عن أنفسهم بأنهم مرضى . عند الساعة الثالثة والنصف فجر يوم 28/1/1883 بدأت الكتيبة بالسير وتم عمل مربع حربى سبقته فرق الكشافة والحراسة وعند إنبثاق الصباح كانت القوة على بعد 800 ياردة من القرية والتى يفصل بينهما شريط ضيق من غابة . تم إعطاء الأوامر لعدد إثنين من السرايا بالتقدم ناحية الغابة لاستطلاع الطريق المؤدى للقرية ولكن رفض الضباط التقدم قائلين سيكون مصيرهم الموت لامحالة .فى هذه الأثناء والنقاشات رفض بعض الجنود الأوامر وأطلقوا النار على بعض القطعان والتى أعطت تحذيرا للأنصار وخلال دقائق معدودة ظهر نحوا من تسعة أو عشرة فرسان عند الغابة . كان الأنصار يعدون بالفرسان ويلوحون بسيوفهم مما لفت إنتباه الجنود وأعطى وقتا لاستبعاد النساء والقطعان من القرية . بعد إلإنتهاء من إجلاء النساء والقطعان من الماشية تقدم الأنصار نحو الجنود مما جعل قطاعات الجنود تولى هاربة فى الحال ووبدأ الأنصار الذين لم يتعد عددهم 350 أنصاريا وبدون أسلحة نارية فى ملاحقتهم للجنود الهاربين إلى النهر إلى مسافة نصف الساعة مشيا من البواخر بعيدا عن مرمى النيران . وتم الإعتقاد بأن عدد قتلى الأنصار بحدود ثلاثين ما بين شهيد وجريح ".
هذا ونتمنى من كتابنا وأهل المنطقة بالغاء المزيد من الضوؤ على هذه المعركة وتخليد أسماء الأبطال الذين استشهدوا فيها .
</b></i> 



كمبــــــــــــــــــــــــــــــــو عوض الله المهدى ابوسمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــوره

تقع قريه كمبو عوض الله المهدى ابوسموره شرق قريه الدرادر يحدها من الجنوب قريه ام عرقوب وكمبو عبد الخالق و من الشرق قوز الراكبه ومن الشمال مكتب ومشروع الفطيسه بالقريه مدرستا اساس بنين وبنات باقى المراحل التعليميه موجوده فى قريه الدرادرالقريبه جدا من الكمبو وبالقريه وحده صحيه ومتوفره خدمه الاتصالات { سوداتل} والتيار الكهربائى يرجع تاسيس القريه الى قيام مشروع الفطيسه فى عام 1938 وموسس هذه القريه هو حاج عوض الله المهدى ابوسموره امد الله فى عمره وهو والد الدكتور موسى حاج عوض الله واعيان القريه هم اخوانه حاج موسى المهدى كان رئيس اتحاد مزارعى النيل الابيض وهو رجل اعمال وهو والد المهندس الزراعى عبد الباقى و الاستاذ السيد ومن الاعيان حاج محمد على المهدى وبشاره المهدى وشيخ العرب شيخ الكمبو مقبول المهدى ابوسموره التحيه الى المهدى ا بوسموره وهو واحد من امراء المهديه التحيه الى ابناءه واحفاده ومن الاعيان الشيخ عبد الحكم حاج المكي والد الشهيد الغالي عبد الحكم هوأول البرلمانيين ولقد فاز في انتخابات أول برلمان سوداني عن الحزب الاتحادي الديمقراطي جناح الشريف حسين الهندي، وقد فاز في دائرة القطينة الجنوبية التي كانت آنئذ تعتبر من ضمن دوائر حزب الأمة المقفولة جناح الشهيد الإمام الهادي المهدي.
وإبّان فترة الحكم المايوي أحضره المرحوم الشريف إلى بريطانيا وكان ضمن قادة الجبهة الوطنية وعاد للسودان حيث استشهد ابنه الغالي بجامعة الخرطوم في أحداث الشيوعيين الشهيرة، ومن ثم أسس مسيده الشهير بكمبو عوض الله لدراسة القرآن، وبنى مسجده هنالك، وأعلن تأييده للإسلاميين لتحكيم شرع الله. ومن الاعيان ال حاج بابكر شنيبو وال شنيبو الافندى و ال حاج بابكر الافندى ,وال على ودحسين وال الصديق موسى وال حسين وال ابراهيم ادم وال الخليفه محمد على وال فضل الكريم الفكى محمد احمد وال عبد الرافع الشايب وال كده وال الحسن الجعلى وال احمد ودالنزير ال محمد احمد البلوله محمد ود ادريس وال الخليل ودعبد الله وال طه ود سلطان وال فقيده وال الشمبوله وال ادم ابوقرون وال رضوان الفكى الصديق وال وديع وال احمد الكباشى وال المكاوى الفكى احمد وال ميرغنى الفكى احمد وال يوسف المهدى علوبه ال سليمان وال ود دكين وال الفكى ادريس وال حمد النيل الريح وال ادريس ودفضل الكريم وال عيس ود زايد وال محمد ود سعيد وال علوبه وال مصطفى ودحمودى وال ود د مدام وال محمد عبد الله وال الخضر{ عتره }و ال حاج بابكر {الزمزمى} وال حسين ودعليوه وال احمد عبد البخيت وال محمد عبدالله الصاموطى وال عبد الله ودسعيد وال بشير موسى البشير وال موسى الامام {الجضيع} وال ابو قرون ال كرم الله ود داوؤد ال كرمه وال كروبه وال سليمان المقادر وال ضرار علم الهدى والظاهر مرينا على كل البيوت


ان بقيت بخيت.....ربنا يديك....مرا هدية ورضية.... السماحة ما ضروري لانو بعد شوية...... ما حتكون لك سمحة..... حتكون عادية....... نصيحة لك..... النسوان البقولن ديل اوعك تعرس واحدة فيهن.................الفنانة..........والحنانة.... ...والحردانة,,,,,والمدرسة.......والمدبرسة......وال مفلسة ,,,,,,والنوامة.......والحوامة.....واللوامة,,,,,وال بوبارة......والكوُبارة.....والخبّارة ,,,, والممحوقة.....والمطلوقة.....واللايوقة"طيب...اجي اوريك ليه؟الفنانة...... حتمرق معاها وتقعد تحوم.....في الحفلات...وتشوف كرسي قدام. وتقعد فيهو..شايل عكازك....وسكينك في ضراعك....وعينك عليها.......ان راجل بشّر ساكت..... تتحنفش...وتقوم......الا يهجروك اتنين...علي الكرسي.....وتجو نص الليل راجعين اهلكم....والنهار كلو نايمين....الحنانة........طول النهار برا البيت....تحنن في نسوان الرجال....وهي كرعيها يكونن ما شافن حنة ليهن سنتين...والنهار كل وانت تحاحي في الشفع ما يلمسو الصبغة....الحردانة...... دي حتكرهك حياتك....اقل كلمة...تتقنّع توبها وتجري بيت ناس ابوها...وتلحقها انت.....وتلقى ابوها....تقعد في طرف العنقريب.... تطقطق...في اصابعيك.. ومدنقر في الواطة...وداير تراضيها ترجع البيت....... لكن احسن حل لك يا تسكنو مع ناس ابوها...ياتجيب ناس ابوها عندكم ....عشان توفر المشاوير والجري..........المدرسة..........اول حاجة دي ما بتقدر تفرق بينك وبين الطلبة...... وحتقعد..... تعيد وتكرر في الكلام مليون مرة..زي برنامج من الامس الفي تلفزيون السودان....وممكن جدا تسرح وتقول لك فاهم يا شاطر؟المدبرسة........تلقها طوالي زهجانة.....وشايله اخلاقها في طرف نخرتها...وان كلكلتها ما تضحك........في النهاية حتوديك التيجاني الماحي...... نزيل اكتئابالمفلسة.........ما دايرة أي شرحالنوامة......... تجي من الشغل نص النهار وزهجان.... تلقها....تانية المخدة وخاته ايدها تحتها....وتشخر... وريالتها سايله...وحالتها بالبلا.....وتكره اليوم الفكرت انت فيهو في التكاثر........الحوامة.........طول اليوم فوق كرعيها...في الحلة من بيت لبيت.....وتدخل البيت.. قبال ما انت تجي من الشغل بخمسة دقائق....وتجري تولع النار.......وتطبخ لك القطر قام....واول ما ينتهي الغدا .....تدخل في سفنجتها....استعداد لرحلة جديدةاللوامة.....دا نوع مزعج جدا.....لو جبت سيرة اخوك ساكت....تفتح فيهو... الله بيسألني.......سنتنا ديك وقت انت خليتنا بلا قروش وسافرت.... يدخل ويمرق علينا مدلدل ايدهو...كويس موز ساكت ما بيجي شايلو.......ولو جبت سيرة امك...... هي والله امك دي اصلها ما بتريدني.....من توشفني تزعل والنيران تطلق فيها...وتمد قدومها.....ووليداتي ديل السلام.... يا الله ويا امين تسلم عليهم......البوبارة.......دي تحملك فوق طاقتك...تشريك الما بينشري....وجيت ناس في البيت...تجري علي علبة الدهب...وتتعنكش علها من راسها لكرعيها....وتقعد تنضم..بايديها وكرعيها ورقبتها...واضنيها...عشان توري الدهبالكوبارة........ دي تكبر أي موضوع...وتسوي ليهوتوم وشمار..... وتقول لك ناس القبور دقو الطنبور...... لو شافع من شفعك.....عتر ووقع...... تصرخ وتخت ايديها في نص راسها.....وبطول حسها.....ووووووووب علي ووووووووب علي ..مااااااات ..ماااااااااات........ يسمعوها في الشارع....والغريبة لو انت كنت نايم وسمعتها..... تقوم مخلوع.....وتمرق من الاوضة لحدي نص الصالة.....وانت بلباسك........اما لو كان عندك قلب مرضان....اللحظة ديك....من المهد الي اللحدالخبّارة...... البي تدور الخبار..... لو في نضم تلقاها سكتت الشفع....ونهرتهم عشان تسمع.......الجيران مالهم بيهرجو وصوتهم عالي......ولو كانت بتكوي لك في هدوم.....قطع شك......قميص ولاّ جلابيه.....حيكون في عداد ضحايا الحريق.....وممكن الملاح...يحرق وممكن الجردل يكون في الماسورة.... يتملي والبيت يغرق من الفيضان......وحرمكم المصون واقفة فاتحة خشمها وتصنت للجيران........الممحوقة .............دي ان جبت دكان كامل وختيتو لها في البيت تكملو في يومين......تصوطو كلو فوق تحت...........لكن ممكن توديها لاصحابك الزعلان منهم لو عندهم مناسبة تطبخ لهم.... عشان....لما المناسبة تنتهي يشحدو وانت تتبسط........المطلوقة..........واضحة وضوح الشمشاللايوقة..........دي حكاية تانية.... تمسك في موضوع يحلك منو الجليل الرحيم......يا...دا ...هوي يا دا..... الليله يا يمة.... طرشت؟...وقدرما تطنش هي مصرة.....وممكن تجي جنبك وتخجك.....خجة جامدة عشان تنتبه...... للنقة 



علمتنى المنتديات النور حامد الريح




علمتـنــي المنــتــديـــات

أنه رب أخ لك أو أخت لك أو لكِ لا تعرف اسمه ولا شكله !

علمتـنــي المنــتــديـــات

أن أنظر الى مواضيع الأعضاء بعين الرضا و أن لا أتلقف السقطات و أتتبع الزلات و أن أحسن الظن ما استطعت.

علمتـنــي المنــتــديـــات

أنني قد اقدّر الشخص واعرف عن شخصيتة الشئ الكثير لمجرد متابعتي لكتاباته و ردوده ..

علمتـنــي المنــتــديـــات

أنه ليس كل ما يدور في ذهني أكتب عنه و لا أنقل كل ما تقع عيني عليه بل هناك مايصلح للنشر وهناك ما لا يصلح للنشر ..

علمتـنــي المنــتــديـــات

أن أناقش الأفكار .. ولا أنتقد الأشخاص ..

علمتـنــي المنــتــديـــات

أن أعطي ولا انتظر الثمن ..

علمتـنــي المنــتــديـــات

أن أناقش وأحاور بجديه وأقول رأيي بصراحه ولا أتأثر بالآراء والردود

علمتـنــي المنــتــديـــات

أن جهدي ووقتي وفكري وقلمى هو من يثبت وجودي بعد توفيق الله

علمتـنــي المنــتــديـــات

أن أبدي رأيي في أي موضوع ولأي شخص و أواجه أي أختلاف في وجهات النظربكل رحابة صدر ..

علمتـنــي المنــتــديـــات

أن في البشر الصالح والطالح والخير والشر والصغير والكبير ..

علمتـنــي المنــتــديـــات

أني إذا كتبت شيئا فلابد أن أتوقع أنه ممكن ان أتلقى ردا على موضوعي أو قد يترك بدون رد..

علمتـنــي المنــتــديـــات

أني إذا كنت حساساً من النقد والكلام القاسي فان مكاني ليس هنا..!

علمتـنــي المنــتــديـــات

ان أفهم ما يعنيه العضو من كلام قبل ان أسيئ الظن وأفسر مقصوده بمزاجي..

علمتـنــي المنــتــديـــات

ان الشخص الذي يحترم نفسه يجبر كل الاعضاء على احترامه ..

وأخيرا

علمتـنــي المنــتــديـــات

أن أشكر الجميع لقرائتهم مواضيعي...
فى الختام كل والود والشكر 
النور حامـــد الريح 
مؤسس منتديات الدرادر

المهدى ود حاج جيمه الى رحمه الله


انا لله و انا اليه راجعون ولاحول ولاقوه الا بالله

بقلوب مكلومة ونفوس تملؤها الحسرة والألم تلقينا خبر وفاة الخال /والأخ /المهدى حاج محمد ابراهيم ( جيمه )
نسأل الله العلي القدير ان يتقبل المهدى قبولا حسنا
سكنت معه فى مدينه نجران وكان رجل بحق وحقيقه كان عليه الرحمه رجل بمعنى الكلمـــــــــــــــه
الجميع يشهد له بالاخلاق العاليه الجميع يشهد له بالمواصله والسؤال عن الحال
ما احلي كلمة كان يرددها دائماً معى يا ود الاخت كيف عامل 
عنده ليه وقع خاص تحسه يقولها من جوه وبالجد مافيه زيف 
كان عليه الرحمه اخو اخوان شهم فارس يحب يساعد اي زول وفي اي شي
كانت روحه مُحِبة للغير تواقة لعمل الخير 
نسأل الله أن يكون ذلك فى ميزان حسناته وأن يغفر له ويرحمه والعزاء لاولاد حاج جيمه جميعاً 
وأولاد حاج الشيخ ابراهيم جميعاً 
والى ال عبود حاج سليمان الحاج والى اولاد الطاهر محمد الحاج (مشيقح) وابناء الشريف محمد الحاج والى ال بلال الحاج وال المبشر الحاج والى عموم عرب الحاج 
ونسأله لأسرته الصبر وحُسن العزاء





الغايبين سلام
والحاضرين سلام
كثر الغياب وامتدت ايامه
يغيب البعض ويعودون
واخرون لا ادري ماذا اصابهم
هل كانت مجرد مناورات وفضلوا الابتعاد
لكننا حينما بدانا طلبنا ان تكون مناورات وحوارات
واستجاب البعض فعلا راسلونا حفزونا شكرونا واثنوا
علي ما يقدم
و البعض بل جلهم قدموا الجميل
والرائع امثال الأخ ادريس البدرى( ود الرضيه ) وتشهد راكوبه ود الشايب على ذلك
ويشهد كلام درادرابى
ايضاًكانت الدكتوره
سهير سيد الخليل كانت اول المحفزين وكانت مراسلتنا لها عبر منتديات النيل الابيض وجاءت بالمفيد وكانت مكسب للمنتدى وتكل العواسة للونسة الدقا قه شاهد على ذلك
واين بت الدرادر تطل من وقت الاخر ايضاً اين المؤسسين الابناء هشام موسى والطاهر مهدى
ايضاٌ الاخ الدكتور الطاهر محمــــــــــــــد ادريس والاستاذه سميه سيد الخليل
ايضاً الاخ الفاتح الطيب ودالدرادر كما يحلو له وابومحمد فى منتديات اخرى مثل شبكه بربر اين انت ياراجل وين ( مشروع إعمار الدار !!!!!! ‏)
وافتقدناهم جميعاً

دعوني افصح عن مقصدي ومن اقصدهم
هم أخوه و اساتذه اجلاء واباء عرفناهم واحتوونا بابوتهم لنا بل وللقرية الـحبيبـــــــــــه الــــــــــدرادر وكتبوا فى
زكرياتها
و سحاره الاستاذ سيد الخليل يوسف خير شاهد فيا استاذنا الكريم اين السحاره اراها فاضيه
اين الفاتح الطيب الطاهر ود الدرادر واين الدرادر فى حدقات العيون
واين استاذنا ادريس البدرى ود الرضيه وياهشام موسى ويا .......ويا......
ويا دكتوره سهير ليست التشجيع فقط او نيل الالقاب
وعشمنا اكبر
حوجتنا في التوجيه لتقديم المفيد وما يعين علي عرض المشكلات وعرض الحلول
فكما بداتم معنا مشيدين ومحفزين اتمنى رجوعكم كناصحين ومعينين فانتم ادري
بهموم الدرادر واهل الدرادر على الاقل تواجدكم هناك يتيح لكم الالمام بما يجري.
عليه الصوره تكون واضحة لكم وللكثيرين الذين نتمنى وقوفهم معنا .

احبتي رغم اني دخلت على البوست وفي نفسي استياء لا اخفيه
من الركوض
فى اعضاء اتمنى الافادة منهم على الاقل ولو باقتراح والعضو اذا لم يرغب في نشر رايه في منتديات الدرادر يمكنه الافادة عبر الايميل
وان يذكر انه ليس للنشر ولن ينشر كذلك من هم ليسوا اعضاء
لديهم ايميل منتديات الدرادر ا وايميلى انا الشخصى هو a.n.h.20100@hotmail
اتمني ان يصل ندائي الى جميع الاعضاء
وخاصه الاستاذ ادريس البدرى والدكتوره سهير والاستاذه سميه سيد الخليل وبت الدرادر والاستاذ الفاتح الطيب الطاهر وهشام موسى والطاهر مهدى الطاهر والقمر حاج البدوى وود المبروك وكل
من يهتم بامر الدرادر .
لكم مني كل الود
مع تقديري واحترامي

النور حامـــــد الريح