www.addaradir.com

صفحة 1 من 2 1 2 >


أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع



من هذه الصفحة...
إختيار الكل
عدم إختيار الكل
عكس الإختيار

إختيار المشاركات غير الموافق عليها
إختيار المشاركات المحذوفة
إختيار المشاركات التي تحتوي على مرفقات
إختيار مشاركات الزوار


مشاركة رقم : 1 05-29-2009, 03:13 AM
النورحامدالريح
|~ المدير العام ~|



رقم العضوية : 3
تاريخ التسجيل : Jan 2008
المشاركات : 479
بمعدل : 0.37 يوميا








المنتدى : منتدى المواضيع العامة
حتى لاينهار المنتدى

قبل يومين هاتفنى الاخ العزيز الحاج عبد المولى الصديق وكان عائد من الدوام ومافهمته منه انه تعبان وسالنى ان كان عندى تلفون ثابت و قال:.
النور شايف وضع المنتدى مش عاجبنى واردف و قال نحاول كلنا نتكاتف حتى لاينهار المنتدى شكلو بضيع
وقبل كدا اتصل بى الاخ ود الدرادر واخبرنى بان المنتدى مخربط ويحتاج الى تنظيم شويه وتنزيل استايلات جديده وحلوه ايضا اخونا ود الرضيه هاتفنا اكثر من مره بخصوص تنظيم المنتدى
وقال فى اشياء كتيره غلط فى المنتدى
اقول للاخوان وخاصه ود الدرادر وود الرضيه ما هو دورهما فى الاشراف على المنتدى والتعريف بالمنتدى
اولا المنتدى جديد والاعضاء ينعدون فى الاصابع والسبب عدم وجود القراء
وعدم تفاعل الناس با لكتابه
فمن غير المعقول ان اكتب انا وحدى او تكتب الكاهليه او تكتب بنت الدرادر والكل يقول الاداره مقصره والمشرفين منشقلين بمنتديات تانيه ود الرضيه فى سودانيز اونلاين ود الدرادر فى منتديات المريخ ومنتديات كوره
اولا انا دعيت كثير من الناس وارسلت رسائل اللكترونيه للتعريف بالمنتدى لان مردودها سوف يكون له الفائده
ومن ضمن الرسائل التى ارسلتها الى مثقفينا رساله الى الدكتوره سهير
\
نص الرساله

الاخت الدكتوره/ سهيـــــــــــــر سيــــــــــد الخلـيـل لكى منى الف الف تحيه انتى وكل الاهل بالــــدرادر
اليوم الخميس دخلت منتدى النيل الابيض ووجتك مشاركه فى هذا الصرح الكبير منتديات النيل الابيض
انا ومعى قليل من ابناء الـــــــدرادر قمنا بتجهيز منتدى مـدينـــــــــــــــــــه الـــــــدرادر لـكـى نواكـــــــــــب التطور التقنى وثوره المعلومات الموجوده على الشبكه العنكبوتيه لان هذا هو عصر المعلومات الرقميه عصر الدجتل ولانترنت
راينا بان اهلنا فى حاجه الى مواكبه العصر الرقمى
ولكن للاسف الشديد بان النخبه المتعلمه من اهلنا منشغلين بمشاكل الحياه اليوميه
ولكن عندما وجتك فى منتدى النيل الابيض لاح لى قبس فى الافق
بان امل كبير فى تحريك دفه المنتدى الى الامام
لانك ســـــوف تثريه بابداعاتك
ولانك هرم شامخ تحملين العلم والمعرفه وايضا تنتمين الى هذه المدينه الصغيره
واخير الامل كبير فى مشاركتك فى اســـــرع وقت
لكى منى كل الـــــود
اخوك النـــــــور حـامــــــــــد الريح [/B][/I][/U][/SIZE][/COLOR]
رد الكتوره على الرساله
/COLOR]الأخ النور بعد التحية الطيبة كيف الحال والأحوال عساكم بخير وعافية ، شكرا لك أخي على جهودك لترقية وخدمة المنطقة وجعله الله في ميزان حسناتكم كما أشكرك على التواصل والدعوة الكريمة منك ، وقد قمت فعلا بزيارة موقع مدينة الدرادر على حسب الرابط الذي أرسلته لي ولكن للاسف لم اتمكن من الدخول والظاهر ان ثمة مشكلة بالرابط والموقع أرجو شاكرة معالجة الأمر (ملحوظة : حاولت عبر google أيضا ) >


وارسلت رساله الى منتديات النيل الابيض
[SIZE="6"][I] نص الرساله
[COLOR="Purple"]الاداره والمشرفين والساده والسيدات اعضاء منتدى بحـــــــر ابيض
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دائماً هي سطور الشكر تكون في غاية الصعوبة عند الصياغة

ربما لأنها تشعرنا دوماً ، بقصورها وعدم إيفائها حق من نهديه هذه الأسطر ..

واليوم تقف أمامنا الصعوبة ذاتها

ونحن نحاول صياغة كلمات شكر الى اداره ومشرفين واعضاء منتدى بحر ابيض هذا البنيان الشامخ الذى يضم عدد كبير من ابناء بحر ابيض التحيه لهم جميعا بقياده قائد الاسطـــول الاخ الحبيب
اسماعيل وراق له الف الف تحيــــــــــــه
الاخ روقه أنتم قواعد ولبنات وأساس هذا الصرح وما نحن إلامقلدين لهذا البناء الشامخ
الذى نستفيد فيه في تقديم المعلومات وتيسيرها لطالبها وربط ابناء مدينه الدرادر فى الخارج والداخل مع ابناء بحر ابيض كافه
فللجميع مني جزيل الشكر والتقدير والعرفان على ما يبذلونه من جهود لإنجاح هذا البناء الشامخ وغرفه السطح
اولا نحن ابناء الدرادر ناسف شديد الاسف لعدم اخباركم باننا بنينا غرفه صغيره على سطح هذا الهرم الشامخ منتدى بحر ابيض بنينا {منتدى مدينه الدرادر } فنبارك لكم ولانفسنا هذه الغرفه المتواضعه
وهذه دعوه للاداره من مشرفين واعضاء لزياره منتدى مديـنه الدرادر
[COLOR="Navy"][SIZE="5"][I] مدير منتديات النيل الابيض
منتـــــــــــدى مدينــــــه الــدرادر
الحبيب النور حامد الريح
ندعم جهودكم من اجل ترقية وتطوير مدينة الدرار، ونهنئكم كذلك على تدشين منتدياتكم، ومن جانبي قمت يوم أمس بإضافة منتدى الدرادر إلى أكثر من 220 محرك بحث عالمي.
أتمنى منكم كذلك مواصلة العطاء في منتديات بحر الأبيض فالجهد يجب أن يكون تكاملي لا (انفصالي).. فقط من أجل بحر أبيض.
كن بخير.
ولقد بلغت جميع ابناء الدرادر خاصه المتواجدين فى الرياض لكن للاسف الشديد لاحياه لمن تنادى
واغلب الناس لايوجد عندهم جهاز كمبيوتر
ايضا ابلقت الكاهليه بان لاتمشى وتترك المنتدى لانها تمتاز بكتابه من نوع اخر فى المنتدى وهى التراثيات والماضى الجميل رد رساله الكاهليه
الاخ النور الرساله وصلت المنتدى احرسو ليكم انا كلكم مشيتو منو
[U][B]الاخوه الاعضاء لكل عضو الحق فى ابداء مايريد من اراء واننا نقبل كل راى طالما انها نابعه بصدق فى سبيل التطوير والمواكبه
فى اعضاء بقولوا لما نكتب مشاركات مافى ردود
بالنسبه لمساله المواضيع وعدم المشاركه والردود هذه التى تعطل المنتدى
واقترح على الذين يكتبون ان تكون الكتابه اكثر تطور ونبتعد عن عمليه القص واللزق
لان لدينا طبقه مثقفه ثقافه عاليه ولديهم المقدره على الكتابه
انا عن نفسى اكتب فى منتديات كثيره جدا وعضو فى اكثر من 10 منتديات لها مكانتها
ولكن الكتابه فى المنتديات الاخرى لاتمنعنى من المشاركه فى منتدى الدرادر
وعندما اكتب موضوع وبمجرد الانتهاء من الموضوع اجد اكثر من 15 دخلو زياره كما انه بعد اقل من خمس دقائق اجد على الاقل رد من خمسه انفار واجد مداخله
ظريفه من شخص اخر مما يجعلك ان لاتخرج من المنتدى ابدا
طبعا لايمكننى اجبار الاعضاء على الردودعلى المشاركه
ولكن طوعا وظرافه كماذكرت
وطبعا عدم الردود والمشاركه هى عمليه مزعجه
ولعلى لاازيع سرا باننى فى اكثر من مره فكرت فى اغلاق المنتدى ولكن شاورت بعض الاخوه المقربين منى ونصحونى على ابقائه
مع طول البال والزم الصبر
وقضيه المشاركه هى مساله غايه الاهميه
واسم المشاركه من التشارك والشراكه تعنى خذ وهات وليس هات فقط
وانظر لعدد من المنتديات تلاحظ ان كثير من المنتديات تحجب عنك الموضوع اصلا حتى تقوم بالاشتراك
ونحن لانريد للاشتراك ان يكون مبنياًعلى الكم اى العدد بل ايضاً يهمنا الكيف كيف تكتب موضوع فى غايه الاهميه
الاخوه الاعضاء
مطلوب من كل عضو ان يدعو اصدقائه ومعارفه الى منتدى مدينه الدرادر
واخيرا ولست اخيرا
احيك اخى الحاج عبد المولى وقوه ارادتك والهمة العالية فى نشل المنتدى من الانهيار والضياع احيك وانت استاذ الكيمياء فهل دعمت الاداره والمشرفين حتى يتفاعلوا تفاعل الهيدروجين والنيتروجين
احيك اخى ودالدرادر وانت مطول القيبه وارجوان تجهز لينا الاستايلات الرووووووووووعه
احيك اخى ود الرضيه العالم والعلامه فى المعلومات اللاكترونيه ومبروك اللوترى
احيك اختى الكاهليه وان شاء الله ربنا يشفيك من زقلله العيون ومابنزيع السر وسوف يكون مدفون
احيك اختى الحسانيه وانتى كل يوم جديد ومفيد
احيك ابنتى بت الدرادر وشكرا على معلومات السى بى سى وياريت لوكانت فى منتدانا
احيك دكتوره سهير ام محمد وانتى استاذه النحو فهل صححتى غلطاتنا الاملائيه والنحويه وارجو بان لايكون بعض الردود سببت ليك ازعاج
احيك ابن العم الدكتور الطاهر محمد ادريس وانت استاذ الاحياء الكبيره فهمًا والدقيقه تخصصاً فهل تحي منتدانا من الضياع
واخيراً ولست اخيراً انتمى الى جميع الاخوان النجاح وللمنتدى الرفعه
لى عوده


الموضوع الأصلي: حتى لاينهار المنتدى || الكاتب: النورحامدالريح || المصدر: منتديات الدرادر درة النيل الأبيض
www.addaradir.com/vb

الغايبين سلام والحاضرين سلام

الغايبين سلام
والحاضرين سلام
كثر الغياب وامتدت ايامه
يغيب البعض ويعودون
واخرون لا ادري ماذا اصابهم
هل كانت مجرد مناورات وفضلوا الابتعاد
لكننا حينما بدانا طلبنا ان تكون مناورات وحوارات
واستجاب البعض فعلا راسلونا حفزونا شكرونا واثنوا
علي ما يقدم
و البعض بل جلهم قدموا الجميل
والرائع امثال الأخ ادريس البدرى( ود الرضيه ) وتشهد راكوبه ود الشايب على ذلك
ويشهد كلام درادرابى
ايضاًكانت الدكتوره
سهير سيد الخليل كانت اول المحفزين وكانت مراسلتنا لها عبر منتديات النيل الابيض وجاءت بالمفيد وكانت مكسب للمنتدى وتكل العواسة للونسة الدقا قه شاهد على ذلك
واين بت الدرادر تطل من وقت الاخر ايضاً اين المؤسسين الابناء هشام موسى والطاهر مهدى
ايضاٌ الاخ الدكتور الطاهر محمــــــــــــــد ادريس والاستاذه سميه سيد الخليل
ايضاً الاخ الفاتح الطيب ودالدرادر كما يحلو له وابومحمد فى منتديات اخرى مثل شبكه بربر اين انت ياراجل وين ( مشروع إعمار الدار !!!!!! ‏)
وافتقدناهم جميعاً

دعوني افصح عن مقصدي ومن اقصدهم
هم أخوه و اساتذه اجلاء واباء عرفناهم واحتوونا بابوتهم لنا بل وللقرية الـحبيبـــــــــــه الــــــــــدرادر وكتبوا فى
زكرياتها
و سحاره الاستاذ سيد الخليل يوسف خير شاهد فيا استاذنا الكريم اين السحاره اراها فاضيه
اين الفاتح الطيب الطاهر ود الدرادر واين الدرادر فى حدقات العيون
واين استاذنا ادريس البدرى ود الرضيه وياهشام موسى ويا .......ويا......
ويا دكتوره سهير ليست التشجيع فقط او نيل الالقاب
وعشمنا اكبر
حوجتنا في التوجيه لتقديم المفيد وما يعين علي عرض المشكلات وعرض الحلول
فكما بداتم معنا مشيدين ومحفزين اتمنى رجوعكم كناصحين ومعينين فانتم ادري
بهموم الدرادر واهل الدرادر على الاقل تواجدكم هناك يتيح لكم الالمام بما يجري.
عليه الصوره تكون واضحة لكم وللكثيرين الذين نتمنى وقوفهم معنا .

احبتي رغم اني دخلت على البوست وفي نفسي استياء لا اخفيه
من الركوض
فى اعضاء اتمنى الافادة منهم على الاقل ولو باقتراح والعضو اذا لم يرغب في نشر رايه في منتديات الدرادر يمكنه الافادة عبر الايميل
وان يذكر انه ليس للنشر ولن ينشر كذلك من هم ليسوا اعضاء
لديهم ايميل منتديات الدرادر ا وايميلى انا الشخصى هو a.n.h.20100@hotmail
اتمني ان يصل ندائي الى جميع الاعضاء
وخاصه الاستاذ ادريس البدرى والدكتوره سهير والاستاذه سميه سيد الخليل وبت الدرادر والاستاذ الفاتح الطيب الطاهر وهشام موسى والطاهر مهدى الطاهر والقمر حاج البدوى وود المبروك وكل
من يهتم بامر الدرادر .
لكم مني كل الود
مع تقديري واحترامي

النور حامـــــد الريح


الموضوع الأصلي: الغايبين سلام والحاضرين سلام || الكاتب: النورحامدالريح || المصدر: منتديات الدرادر درة النيل الأبيض

الكواهله

بسم الله الرحمن الرحيم

اكبر قبيله عربيه فى مصر و السودان
الكواهله
بنى كاهل

ألكواهله أو بني كاهل هى قبيله عربيه تعيش فى السودان‘وقد هاجر بنى كاهل الى السودان كغيرهم من القبائل العربيه فى شبه الجزيره العربيه بحثا عن الكلا والذهب والمعادن ‘حيث كان يطلق على هذا الجزء من افريقيا بارض المعادن وخصوصا سلسلة جبال العلاقى الذى يقع بالقرب من ميناء عيزاب.
ومن اشهر هجرات القبائل العربيه الى السودان وافريقيا هجرات بنى هلال وبنى كاهل واخيرا الرشايده.
*وقد زكر القلشقندى ثلاث بطون تحمل اسم كاهل وهم:
1| كاهل من بنو هزيل: ونسبه هو كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هزيل بن مدركه ‘ ويلاحظ ان ام كاهل بن الحارث هذا هى هند بنت مازن بن كاهل بن اسد بن خزيمه بن مدركه.
2| كاهل من بنى اسد بن خزيمه بن مدركه
3| كاهل من بنى عزره وهو كاهل بن عزره من قضاعه
• وزكرت مصادر اخرى ان هنالك كاهل من جهينه منهم بنو زهره من يزيد بن سعد بن عدى بن كاهل من جهينه من قضاعه ولكنه لم يزكره القلشقندى.
• ويلاحظ ان بنى هزيل وبني أسد يلتقيان فى مدركه بن الياس بن مضر بن نزار بن عدنان‘ مثلما يلتقي عزره وجهينة في زيد بن ليث بن اسود بن اسلم بن الحافي بن قضاعه .
• وقد زكر ابونواس فى إحدى قصائده التي فاخر بها باليمانيه على القيسيه ‘والتى اغضبت هارون الرشيد‘ اسم كاهل من بني أسد بن خزيمه ‘ وهذا يدل على ان فى زمن ابونواس الذي عاش فى عصر هارون الرشيد ان بني كاهل من بني أسد بن خزيمه كانوا معروفين متمايزين ببطن كبير يزكر في القصائد.
• والكواهله فى السودان ينتمون الى عبدالله بن الزبير بن العوام الاسدي القرشي.

*ويعتبر كثير من المؤرخين ان الكواهله والمجموعه الجهنيه و المجموعه العباسيه هم اكثر ثلاث مجموعات عربيه دخلت السودان و يضيف آخرون بنى اميه وعلاقتهم بنشوء السلطنه الزرقاء.
*ان المتفق عليه و الذى يجمع عليه الكواهله انفسهم فى السودان انهم ينتهون بالنسب الى سيدنا الزبير بن العوام.
* وقال المستر ماكمايكل في تاريخه انه اجتمع فى دار الكبابيش بكبار سن من رجال قبيله الكواهله فقالوا له انهم من ذريه الوليد بن الوليد بن المغيره وانهم دخلو الى السودان عن طريق البحر الاحمر وذلك عندما قتل الحجاج بن يوسف سيدنا عبدالله بن الزبير عام 73للهجره وبنو كاهل كانوا من قوى سيدنا عبدالله بن الزبير إثر ذلك عبروا البحر الاحمر عن طريق عيزاب وهى حلايب الحاليه وكانت فى ذلك الوقت مرسى عظيم للسفن و التجارة.
*هاجرت قبيله الكواهله (بني كاهل) من سواحل البحر الاحمر الى داخل السودان الذى كان يسمى في ذلك الحين بلاد النوبه بحثا عن الكلا وكانت الهجره بمحازاة النيل حتى النيل الابيض وشمال كردفان وما بين النيلين منطقه الجزيره ومنطقه النيل الازرق حتى حدود الحبشه ومنطقه البطانه حتى نهر عطبره.
الحرفه الاساسيه هى رعى الابل وكان هذا السابق لاغلبيه اهل القبيله ولكن بعد الاستقرار والتحول من حياة البداوه الى حياة التمدن والعمل بحرفه الزراعه والتجارة نجد انه مازال هنالك من يعيشون حياة البداوه و الرعي فى سواحل البحرالاحمر حتى منطقه الغرد قه فى مصر على ساحل البحر الاحمر وهم البشاريون وكذلك العبابده من منطقه بربر وشلاتين و حلايب الى أسيوط و الكميلاب على سواحل البحر الاحمر في منطقة سواكن و ما حولها ‘ونجد الواليه والبراقنه فى شمال كردفان فى ام بادر وسو درى وحمره الوز كذلك نجد الغزايا فى كتم وما حولها.
*نسب محمد كاهل:
هو محمد كاهل بن عابد بن يحي بن عبدالله بن الزبير بن العوام.
و نسبه الزبير بن العوام مع نسب الرسول صلى الله عليه وسلم ‘ و الزبير بن العوام والدته صفيه بنت عبد المطلب ‘ وتزوج أسماء بنت آبى بكر الصديق رضي الله عنهما وهى والدة عبدالله بن الزبير.
و محمد كاهل والدته سكينه بنت الإمام على بن الإمام الحسين بن الإمام على بن ابى طالب رضي الله عنه.
* تزوج محمد كاهل بأربع نسوه وهن : الحضرية ‘ عزه بنت عفان بن عثمان بن عفان ‘ ثم تزوج بالفنجاويه و البدويه . وقد أنجب ثلاثه عشر ولدا ولك ترتيبهم على كل زوجه.
ابناءالحضريه:حمد جد الاحامده كافه.
ابناء الفنجاويه:
• رتيم : جد الوليه و الجلاليه و الباقيه و المطارفه و الخلائف.
• بشاره : جد البشارين.
• عماره : فزريته بمكه المكرمه والمدينه ألمنوره.
ابناء عزه : فأنجبت ابرق واسود وبدران وخليفه و أنثى واحده.
*ابرق: جد الكملاب والكوامل و الكميلاب و البراقنه و المروغوماب و الحسانيه و المحمديه .
*اسود: جد رشيد و الاساوده و قلاب :جد الغمضاب و الجلالاب و البصيراب و الكروماب.
*بدران: جد البدارنه و الشلاعنه والكرتان والمايديه.
*خليفه: جد الاحمر و معقور و هلال و قداح . ولكل منهم فروعه.
ابناء البدويه: نفيد و زياد و عباد و خلبوس
• اما خلبوس فمات عقيما.
• نفيد : جد النفيديه جميعا.
• زياد : جد الزوايده و اليزيديه .
• عباد : جد العبابده .
*قبيلة الكواهله قبيله كبيره جدا أصيله النسب ضخمه العدد حيث زكر احد المواقع التابع للجماهيرية ألليبيه أن عدد الكواهله فى السودان يبلغ 13مليون نسمه ‘هذا قبل التعداد الذى اجرى فى عام 2008م ‘ ولك بعض فروع القبيله:
القريشاب - البراقنه - الحليفه - البداريون - العبابده - العميراب - ام عمار- دار بحر- البقيراب – الجهيماب – الغزايا – النفيديه – الكمالاب – الكميلاب – المرغوماب – الدليقاب – الاساوده – الجميليه – الغزلاب – العرواب – الجلاليه – الصنايطاب – الحميدانيه – العمريه – الكراميه – الجباليه – البداريون – الشراعنه – البشاريون – العطاويه – اليزداب – اليذيديه او بنو زيد – الفوايده – الشدايده – السعوديه – الكوامل – الواليه – الباقيه – المطارفه – الخلايف – السلاطنه – المحمديه – النوراب – الرميتاب – بنو سعيد – المحمداب – القضلاب– الاحامده – الحسنات – الحسانيه
والفروع كثيره فمثلا للحسانيه فقط 45 فرعا او بطنا

انا لله و انا اليه راجعون ولاحول ولاقوه الا بالله


بقلوب مكلومة ونفوس تملؤها الحسرة والألم تلقينا خبر وفاة الخال /والأخ /المهدى حاج محمد ابراهيم ( جيمه )
نسأل الله العلي القدير ان يتقبل المهدى قبولا حسنا
سكنت معه فى مدينه نجران وكان رجل بحق وحقيقه كان عليه الرحمه رجل بمعنى الكلمـــــــــــــــه
الجميع يشهد له بالاخلاق العاليه الجميع يشهد له بالمواصله والسؤال عن الحال
ما احلي كلمة كان يرددها دائماً معى يا ود الاخت كيف عامل
عنده ليه وقع خاص تحسه يقولها من جوه وبالجد مافيه زيف
كان عليه الرحمه اخو اخوان شهم فارس يحب يساعد اي زول وفي اي شي
كانت روحه مُحِبة للغير تواقة لعمل الخير
نسأل الله أن يكون ذلك فى ميزان حسناته وأن يغفر له ويرحمه والعزاء لاولاد حاج جيمه جميعاً
وأولاد حاج الشيخ ابراهيم جميعاً
والى ال عبود حاج سليمان الحاج والى اولاد الطاهر محمد الحاج (مشيقح) وابناء الشريف محمد الحاج والى ال بلال الحاج وال المبشر الحاج والى عموم عرب الحاج
ونسأله لأسرته الصبر وحُسن العزاء

رد الى المهندس دفع الله ابراهيم حمزه

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوه الاعزاء من اعضاء ومشرفين فى منتديات درادرنا الحبيبه
الســـــــــلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الحمد الله الذى وفقنا فى التعاقد بالمجان( )مع االمهندس دفع الله ابراهيم حمزه
والمهندس دفع الله غنى عن التعريف كما شاهدتوا جزء من بطاقته الشخصيه
لقد شاهدت له مجهود ات رائعه فى المنتديات وادهشنى عمله الفنى الذى شاهدته
بصراااااحه شي فووووق الخيااااال
و ها هو اليوم يوافق لكي يشارك مع اخوانه و اخواته فى اداره فنيه لمنتديات الدرادر
لقد كنا نبحث عنه والرجل فى المقابل كان يبحث عننا من زمان
كان ودي ان يكون المهندس دفع الله معنا فى اداره المنتدى حتى يختصر علينا المساافه
الشكر كل الشكر للمدير الفنى الجديد اعلى اهتمامه الكبير وحرصه الدائم وهذا ليس بغريب .عليك يا ابو الدفاع
والشكر كل الشكر لمديرنا الفنى السابق الابن المهندس الرشيد محمد النعيم الموجود الان بالسودان ويتنقل بين الخرطوم والرياض وبكين لنيل شهاده الماجستير
والذى ماقصر طوال فتره ادارته للمنتدى رغم مشاقله الكثيره
من المقرر أن يقوم المدير الفني بإجراء بعض التغييرات الطفيفة في قائمة المنتدى من تركيب هاكات واستايلات
وأهم شى يا ابو الدفاع تركيب هاك الفيس بوك لان الفيس بوك شرد الناس من المنتدى
واخيراً تتقدم إدارة منتدى الدرادر لمديرها الفني الجديد المهندس دفع الله حمــــــــــــــزه بخالص التهنئة
شاكرين له قبول دعوتنا على الإشراف على المنتدى
ونسأل الله أن يوفقه ويمده بالعون ويسدد خطاه في حمل الأمانة والقيام عليها
وتقبل تحيات
اخوك النور حامد الريح مدير منتديات الدرادر

يقصــــــــــــــــر الملح يا ابوالدفاع

دفع الله ابراهيم حمزه كتب فى منتديات الدرادر

السلام عليكم
اهلنا واحبابنا الطيبين


كيف حالكم


اتمنى اي عضو فيكم يكتب مقترحاتو لتطوير المنتدى في البوست ده
عشان اقوم بالواجب تجاه منتدى منطقتي الدرادر
لانو انا شغال في المجال ده وعندي اسم عمل تحت مسمى:جنرال تكنولوجي
وانا متكفل بتقديم الدعم الفني للمنتدى مدى الحياه او مدى ما حييت



معظمكم ما بعرفني بس دي بياناتي..
*************
دفع الله ابراهيم حمزه
امي:سلوى الخليفه محمد علي
وظيفتي:
مهندس كمبيوتر
واعمل:
مشرف الولايات
بــــ
المؤسسة الشبابية لتقانة المعلومات
Youth Foundation for Information Technology
YFIT
&
مدير الدعم الفني في
شركة لورد تكنولوجي
&
مدير ومدير دعم فني لعدد من المواقع والمنتديات السودانيه والعربيه
ايميلات:
dofa2005@hotmail.com
dofa2009@yahoo.com
dafaallah@youthit.org
تلفونات:
0912109626
0918562625
0123744731
0922081344
عنوان صفحتي في الفيس بوك:
هناااااااا
و دي صوره لي

قصرت معاكم في حاجه
^__^


الموضوع الأصلي: يا النورحامدالريح مقترحاتك لتطوير المنتدى اكتبها هنا.. || الكاتب: دفع الله ابراهيم حمزه || المصدر: منتديات الدرادر درة النيل الأبيض
www.addaradir.com/vb

مدونات ابناء الـــــدرادر اداره النورحامدالريح: التفاعل مع مجتمع الرياض وظاهره الحبشيات فى البلاد...

مدونات ابناء الـــــدرادر اداره النورحامدالريح: التفاعل مع مجتمع الرياض وظاهره الحبشيات فى البلاد...: "التفاعل مع مجتمع الرياض (1) فى نهايه الثمانينات وقبل حرب الخليج بسنه من القرن الماضي سكنت مع عبد الوهاب عبد الرحمن الغانم الذي جاء من..."

التفاعل مع مجتمع الرياض وظاهره الحبشيات فى البلاد

التفاعل مع مجتمع الرياض (1)

فى نهايه  الثمانينات وقبل حرب الخليج بسنه  من القرن الماضي سكنت مع عبد الوهاب  عبد الرحمن الغانم  الذي جاء من جنوب المملكة  منطقه ابها جاء إلى الرياض وبنا أول عمارة سكنية بناها في الرياض في  حي الشفاء جوار معارض السيارات حيث اعمل انا كاتب معرض مع كفيلى نقيمش عبد الهادى العجمى  . كنت أسكن في الطابق العلوى الدور الثانى وحتى الان تاريخ
 تدوين هذه الصفحه 1\8\1432هـ
يعنى سكنت فى هذا البيت من اول يناير 1989م
دفعت خلال هذه المده ما يقارب اربعمائه الف ريال سعودى 
توالت الايام وانجبت المدام ابنتنا يسرى  يسره سألت الاستاذ عبد الحفيظ ابراهيم عماره عن كيف نكتب اسم ابنتنا قال الصااااااح تا التانيث وتكتب يسره وكان ذلك فى اوا عام 1990 لكن اختارها الله الى جواره لها الرحمه ماتت على عمر 5 سنوات ونصف وتركت اثر شديد فى نفسى 
وفي إحدى المرات كانت زوجةالغانم (تبغي/تريد) سقي طفلها الدواء. كان لديها خادمة حبشية من الحبشيات اللائي أمضين فترة في السودان. طلبت زوجة سعيد من الخادمة أن تمسك (خشم) الولد حتى تسقيه الدواء. فما كان من الخادمة إلا أن أمسكت بفم الولد. تعجبت زوجة الغانم  وقالت لها: ( كيف أسقيه الدواء وأنت تمسكين بفم الولد؟). فالخشم عندنا في السودان هو الفم (وهو أحد الخياشيم طبعا) ولكن هنا في جزيرة العرب يعني (الأنف)!!!

بعدها نقلت كفالتى الى عبد الله مبارك القحطانى كان والده مبارك محمد القحطانى يملك معرض الحديبه السيارات  وكان مبارك القحطانى امى لايقرأ ولايكتب ولكنه زكى زكاء خارق لقد اشتغل معه اخونا الفاضل حمد النيل الريح  استغرب الفاضل من حفظ هذا الرجل


 لارقام التلفونات
كانت توجد اجنده (مزكره تدوين ارقام التلفونات ) كان يحفظ رقم اشكال الرقام واشكال الاسماء   فسألته كيف ذلك؟!!
كان يقول لى يالفاضل احضر لى تلفون فلان الفلانى وكان يساعد على ذلك ترتيب الصفحات بالاحرف الابجديه مما يسهل سرعه اكتشاف الاسم لكننى كنت اتأخر شويه وكان كل  الهواتف التي يحتاجها يستخرجها بنفسه . وما أدهشني حقا أنه يكاد يحفظ صفحاتها عن ظهر قلب. فيشير إلي قائلا: ( افتح هذه الصفحة ستجد هاتف فلان الفلاني.  وتلك الصفحة ستجد  رقم هاتف علان، وهكذا!!!)
والعرب عموماً ازكيا وخاصه اليمنيه والقحاطين لانهم ابناء عمومه
علق أحد الزملاء قائلا: ( لو ذهبت إلى البطحاء حيث يتواجد اليمانية في السوق منذ الصباح الباكر وطلبت كابتن طائرة سيقوم إليك أحدهم!!! ) لقد صدق زميلنا، فقد رأينا جدران غرف بعض المباني في غبيرةوالشفاءالقديمه  ومنفوحه  ليست متوازية إطلاقا!!!  فقد كان صاحب المبنى لا يعلم شيئا عن البناء الحديث واليماني مقتحم لمهنة بكل جرأة، فما المسئول بأعلم من السائل!!!
كان ابوعبد الرحمن الغانم  كل ما يشوف اعوجاج فى البنيان يقول لى الله يلعنهم ديل اليمانيه
عمل السودانيون في كثير من المهن المتاحة في سوق العمل السعودي. وعلى سبيل المثال لا الحصر هناك عدد كبير في ورش السيارات وورش النجارة وورش البرادة واللحام الخ. كما عمل السودانيون في قيادة الشاحنات بين مدن المملكة. وعمل آخرون في المطاعم السودانية المنتشرة في أنحاء الرياض.

وكسب المحاسبون شهرة بالأمانة. فضمت معظم أنظمة الشركات المحاسبية العديد من السودانيين. ولفترة من الزمن كان السودانيون هم عماد المحاسبة في الشركات بالإضافة إلى المصريين الذين يفوقونهم عددا.  هذا بالإضافة إلى وظائف الطب، والقانون، والصيدلة، والترجمة، والزراعة، والبيطرة الخ.
عام 1993 جاءنا المولود الابن عمار  فى عام 1995 جاء الابن مازن وبعدها بثلاثه سنوات اخبرنا الدكتور بان
المدام حبلى بتوام بنات  وكنا وقتها جئنا من العمره واخر مشى فى مكه المكرمه كان بين الصفاء والمروه واخبرتهااى المدام  باننا اذا ربنا كتب سوف
 نسمى  البنات بالصفاء والمروه لكنها قالت لاتستعجل على الاسماء الان خلينا فى المهم  انا الدكتور منعنى من العمل حتى انجب البنات قلت لها بسيطه سوف نحضر ليك امك قالت لا امى ما تقدر تجى وتسيب الوالد لوحده لكن انا ارغب فى خادمه حبشيه او نيجريه قلت لها ان فى اشياء غير مقتنع بيها وهى الخادمه فى البيت والمكوجى الذى يحضر كل اسبوع فى بيت ويقوم بكوى الملابس 
امس الجمعه 29\71432وعبر الدردشه الكلاميه فى الفيس بوك قابلنى الابن الشاب الوجيه عامر ادريس سليمان 
واخبرنى بظاهره استقدام الخادمات  ولقد انتشرت بشكل مخيف وقال امس جابونا خادمه حبشيه فى بيتنا وقال قلت ليهم دا شنو يا جماعه حبشيه شنو ومن وين جبتوها ولكن للاسف يوجد مكتب فى الخرطوم ويديره ناس من الدرادر وعمله استخدام الخادمات الحبشيات 
سؤال للجميع 
هل ظاهره الخادمات فى الدرادر هى فشخره وتباهى وتفاخر ؟؟؟؟؟؟
ام حاجه ماسه لمعاونه نساءنا فى المطبخ ؟؟؟؟؟


وما مصير بنات جلدتنا من اهلنا النازحين من الجفاف والتصحر اللائى اصبحن مأمونات على كل غالى وثمين 


فى الاخير يبقى استخدام الحبشيات ظاهره تحتاج الوقوف عندها ولديها مخاطر الاتحصى خصوصاً لمن يملك مراهقين فى البيت 

قصة واقعية عن إغتصاب أربعة نساء فى السعودية

هذه قصة واقعية سمعتها مباشرة من إحدى الضحايا ، وهى سيدة سودانية محترمة وشريفة ومتزوجة ومحل ثقتى وتقديرى ، فالقصة لم تسجل فى دوائر الشرطة ولم تنشر بالصحف والمجلات ، بل فضلت صاحباتها السكوت عنها خوف الفضيحة وإشانة السمعة ، ولذلك سأورد القصة كاملة كما سمعتها دون الإشارة إلى اسماء بطلات القصة تبدأ الحكاية عندما قررت هذه السيدة السفر إلى الرياض ، لإيصال (عروس) سودانية إلى زوجها فى مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية ، وهى واحدة من قريباتها التى أتت لهذه الديار بتأشيرة عمرة ، ومن المعروف هناأن كل من يأتى إلى هذه الديار بتأشيرة عمرة أو حج لا يكون مسموحاً له الدخول إلى مدينة الرياض العاصمة لظروف أمنية ، وظروف تقتضيها متطلبات التأشيرة التى تسمح لحاملها بزيارة مكة والمدينة وبالتالى مدينة جدة فقط توجد هنالك العديد من الطرق الملتوية التى يلجأ لها الناس المضطرين لدخول الرياض ، وهى عبر التهريب بالسيارات (الجمس) الكبيرة عبر طرق صحراوية تشق الفيافى والسهول والجبال والأودية ، لا يعرفها إلا السكان الأصليون للمنطقة وهم عبارة عن (البدو) الذين يحفظون هذه الطرق الملتوية عن ظهر قلب ، ويتقاضون مبالغ محترمة عن كل راكب تصل إلى الألف ريال سعودى للشخص الواحد (حوالى 300 دولار أمريكى) لإيصالهم للرياض ، فقامت النسوة عبر أحد الوسطاء بالإتفاق مع أحد البدو لإيصال الإمرأتين للرياض بهذه الطريقة وإنضم لهن إثنان من الحبشيات الشابات فى هذه الرحلة التعيسة ، وقاموا بتسديد مبلغ أربعة ألف ريال لذلكم البدوى. المسافة بين جدة والرياض تبلغ حوالى الألف كيلومتر ، وهى نفس المسافة تقريبا بين بورتسودان والخرطوم ، وكان موعد الأنطلاق بعد المغرب مباشرة على أمل دخول الرياض فى ساعات الفجر الأولى ، حيث السكون التام والهدوء ، وهويشابه موعد الإنقلابات عندنا فى السودان ، وتحرك الرجل صوب الرياض عبر طرق وعرة وجبال وسهول وأودية ، وعند منتصف الليل ، توقف الرجل فجأة فى منطقة خلوية يستحى حتى الجن أن يسكن فيها ، ونزل من السيارة حاملاً فى يده خنجر وطلب من النسوة النزول من السيارة ، وطلب أن يفعل بهن الفاحشة جميعهن مبتدئا بالعروس ، فصارت النسوة تصرخ وتولول وهو لا يبالى لذلك ، ولا أحد يسمع الصراخ ، وكان أن إبتدر السيدة السودانية المحترمة وضربها كفاً حتى سقطت على الأرض ، وبدأ فى (الملاواة) و (المجادبة) فتقطعت الملابس ، وإنكشفت العورات ، والنسوة تولول وتصرخ ، فهجم على العروس هجمة ذئب مفترس بعد أن تجرد من ملابسه ، فصارت النسوة الثلاثة يضربن الرجل ويحاولون جاهدين إنزاله من فوقها ، فيقوم متخبطا هائجا ثائرا مائجا ويتوجه نحو إحدى الحبشيات فيرميها أرضا محاولا نزع ملابسها الداخلية فتجتمع النسوة الثلاثة الأخريات ليقلعن الرجل قلعاً من فوق جسد الحبشية الضحية ، فيقوم ثانيا محاولا السيدة السودانية الكبيرة فتتكرر المأساة والنسوة يصرخن ويولون دون فائدة ، فيقوم من السودانية ويحاول الحبشية الأخرى ، وتتكرر المأساة ، وإستمر على هذا الحال وهو فى حالة (سكر) واضح و (خدر) و (سطل) حولته إلى ذئب بشرى ، حتى بلغ مبلغاً كبيرا من الإجهاد والإنهاك والتعب ، فارتمى إلى الأرض وراح فى نوم عميق قالت لى السيدة السودانية ، أنها تعرف قيادة السيارة ، ولكنها لا تعرف الدروب والمخارج من هذه الورطة المستعصية ، ولم تدر النسوة ماذا تفعل فى هذا الموقف ، فقرروا تركه هكذا وحيداً فى البر ، وفروا بأنفسهم هائمين بين الفيافى والجبال سائرين على غير هدى فى ظلمة الليل البهيم ، وساروا على ارجلهم عشرات الكيلومترات ، حتى (آنسوا) ناراً ، فاتجهوا صوبها ، وهنالك وجدوا مجموعة من الرعاة ، وقصوا عليهم القصة ، فعاد معهم بعض الرعاة وأيقظوا الرجل ، وقد (فكت) سكرته بعض الشىء ، وتحدثوا إليه بلغة البدو ووبخوه على فعلته ، وقالت له السيدة السودانية أنها الآن تحمل رقم سيارته والرعاة شهود على فعلته ، وطلبت إليه أن يوصلهم الرياض فى (سكات) و صمت ، وإن حاول معهن ثانية فلن يقدر على شىء لأنهن اربعة وهو واحد ، ووعدته إن أوصلهن الرياض دون مشاكل ، فهم لن يبلغون الأمر إلى الشرطة أو إلى عشيرتهم وإن حاول ثانية فالويل كل الويل له ، فصحا ضمير الرجل وأنبه ضميره على فعلته ، وقد كان أن واصل الرحلة معهن ثانية حتى دخلوا الرياض بسلام وهم فى حالة يرثى لها من التعب والإعياء والبهدلة بثياب ممزقة وأوراك مخدشة وآثار لكمات وضربات فى كل أجسادهن وانتهت الحكاية ما رأيكم دام فضلكم؟

شاشه التوقف

1. شاشة التَوَقّف الأكثر شعبيةً في الولايات المتّحدةِ والعالمِ الآن! 
   
   إستعملْ الماوس لسَحْبه 
   
   وتَركَه يَسْقطُ. . .
   
   رائعة جداً.
   
   فقط اَنْقرُ الرابط التالي
   
   http://www.planetdan.net/pics/misc/georgerag.swf

م ن ق و ل م ن م ن ت د ي ا ت ا ل د را د ر ا ل ح ا ج ع ب د ا ل م و ل ى

كمبــــــــــــــــــو عوض الله

تقع قريه كمبو عوض الله المهدى ابوسموره شرق قريه الدرادر يحدها من الجنوب قريه ام عرقوب وكمبو عبد الخالق و من الشرق قوز الراكبه ومن الشمال مكتب ومشروع الفطيسه بالقريه مدرستا اساس بنين وبنات باقى المراحل التعليميه موجوده فى قريه الدرادرالقريبه جدا من الكمبو وبالقريه وحده صحيه ومتوفره خدمه الاتصالات { سوداتل} والتيار الكهربائى يرجع تاسيس القريه الى قيام مشروع الفطيسه فى عام 1938 وموسس هذه القريه هو حاج عوض الله المهدى ابوسموره امد الله فى عمره وهو والد الدكتور موسى حاج عوض الله واعيان القريه هم اخوانه حاج موسى المهدى كان رئيس اتحاد مزارعى النيل الابيض وهو رجل اعمال وهو والد المهندس الزراعى عبد الباقى و الاستاذ السيد ومن الاعيان حاج محمد على المهدى وبشاره المهدى وشيخ العرب شيخ الكمبو مقبول المهدى ابوسموره التحيه الى المهدى ا بوسموره وهو واحد من امراء المهديه التحيه الى ابناءه واحفاده ومن الاعيان الشيخ عبد الحكم حاج المكي والد الشهيد الغالي عبد الحكم هوأول البرلمانيين ولقد فاز في انتخابات أول برلمان سوداني عن الحزب الاتحادي الديمقراطي جناح الشريف حسين الهندي، وقد فاز في دائرة القطينة الجنوبية التي كانت آنئذ تعتبر من ضمن دوائر حزب الأمة المقفولة جناح الشهيد الإمام الهادي المهدي.
وإبّان فترة الحكم المايوي أحضره المرحوم الشريف إلى بريطانيا وكان ضمن قادة الجبهة الوطنية وعاد للسودان حيث استشهد ابنه الغالي بجامعة الخرطوم في أحداث الشيوعيين الشهيرة، ومن ثم أسس مسيده الشهير بكمبو عوض الله لدراسة القرآن، وبنى مسجده هنالك، وأعلن تأييده للإسلاميين لتحكيم شرع الله. ومن الاعيان ال حاج بابكر شنيبو وال شنيبو الافندى و ال حاج بابكر الافندى وال الصديق موسى وال حسين وال الخليفه محمد على وال فضل الكريم الفكى محمد احمد وال عبد الرافع الشايب وال كده وال الحسن الجعلى وال احمد ودالنزير ال محمد احمد البلوله محمد ود ادريس وال الخليل ودعبد الله وال طه ود سلطان وال فقيده وال الشمبوله وال ادم ابوقرون وال رضوان الفكى الصديق وال وديع وال احمد الكباشى وال المكاوى الفكى احمد وال ميرغنى الفكى احمد وال يوسف المهدى علوبه ال سليمان وال ود دكين وال الفكى ادريس وال حمد النيل الريح وال ادريس ودفضل الكريم وال عيس ود زايد وال محمد ود سعيد وال علوبه وال مصطفى ودحمودى وال ود د مدام وال محمد عبد الله وال الخضر{ عتره }و ال حاج بابكر {الزمزمى} وال حسين ودعليوه وال احمد عبد البخيت وال محمد عبدالله الصاموطى وال عبد الله ودسعيد وال بشير موسى البشير وال موسى الامام {الجضيع} وال ابو قرون ال كرم الله ود داوؤد ال كرمه وال كروبه وال سليمان المقادر وال ضرار علم الهدى والظاهر مرينا على كل البيوت

كتبت الدكتوره سهير وقالت .......الى الاستاذ ادريس موسى الطاهر الدرادر

إلى أستاذنا إدريس موسى الطاهر
أستاذنا الجليل قدّر الله وما شاء فعل ، ولكل جواد كبوة ولايهمك يا شيخ العرب والجايات أكتر من الرايحات ،وما حدث لا ينقص من قدرك ويكفيك شرفاً أنك تصديت لهذه المهمة العظيمة أيها الأستاذ الجليل ويكفيك شرفاً أنك معلم لأجيال وأجيال يحبونك ويقدرونك أيها الرجل الكريم والخطيب المفوّه . 

كتب الدكتوره سهير سيد الخليل يوسف فى منتديات الدرادر وقالت

مجتمعنا السوداني عامة والدرادراوي خاصة به كثير من العادات الجميلة، ومن ضمن هذه العادات عادة وسلوك اسلامي رائع هوالاصلاح بين الناس أو ما يسمى عندنا بالجودية أو الأجاويد فهلا فعّلنا هذا السلوك حتى تسود روح التعاون والتسامح بيننا ؟؟


فماذا تحتسب أخي المسلم عند الإصلاح بين الناس:ـ
1ـ الأجر العظيم ..

قال تعالى (لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ

وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً) (النساء4)
2ـ يرحمك الله...

قال تعالى (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) (الحجرات)

3ـ احتساب أجر دفع الضرر والأذى عن المسلمين فإن بقاء الخصومة بين المتنازعين يضرهما في الدنيا والآخرة .
4ـ أجر الإحسان بين المتنازعين بالإصلاح بينهما ..

قال تعالى ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لَأَنْفُسِكُمْ)(الإسراء: من الآية7)

5ـأن تحصل على درجة أفضل من درجة نافلة الصلاة والصيام والصدقة

قال عليه الصلاة والسلام ( ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة ؟ قالوا بلى :

قال:صلاح ذات البين ..فإن فساد ذات البين هي الحالقة ) أي تحلق الدين .
6ـ أن يكون أجرك على الله .. ولن تستطيع أن تتخيل عظم هذا الأجر فالأمر مطلق مفتوح..

قال تعالى (َمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ)(الشورى: من الآية40)

وقد جاء في الأثر قول سيدنا جبريل : لو كنت من البشر لسقيت الماء وأصلحت بين الناس. 

الموضوع الأصلي: الأجاويد أو الجودية || الكاتب: د.سهير سيد الخليل يوسف || المصدر: منتديات الدرادر درة النيل الأبيض

www.addaradir.com/vb

هنا الـ addaradirـدرادر إن شئت قول جنة بلال *** وإن شئت قول مهدالجمال

كتب الســــــــــــر حاج يوسف عن الدرادر وقال:
لي في الدرادر صحبةٌٌ وإخـاءُ *******. وعهود ذكرى جمّـةٌ غـرّاءُ
هم في المحافل زينةٌ وبشاشةٌ.**** تبدو عليهم بهجةٌ وهنــــاءُ
تمساح تركِ الغزو جدّ أبيهمو..**** إدريسُ منه تناسل الكرمــاءُ
كلثوم بنت القرم بابكرٍ نضتْ..***** ثوب الجمال فأورثَ النجبـاءُ
بالحسن والطبع النبيل تفردوا.****. بين القرى فجميعهم نبلاءُ

الى ابناء الدرادر

~
*•~-.¸¸,.-~*الاخوه ابناء منطقـــــــــه الدرادر*•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~* تحية طيبة ومعطره با المسك والصندل *•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*أعضاء وزوار*•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*منتديات الـــــــــــدرادر *دره النيل الابيض*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*الســـــــــــــــــلام عليكم ورحمه الله وبركاته *•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*يسعدنا تسجيلكم وإنضمامكم لأسرتنا الكريمة*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*آملين تواصلكم الدائم معنا*•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~¸,.-~*ومعاً ويداً بيد وبألتزامنا بالقوانين نعمل سويا كالآسرة الواحدة لنزرع بذور المحبة *•~-.¸¸,.-~*والاخوة *•~-.¸¸,.-~*والاخلاق الراقية لنرتقي ونصل بهذا المنتدى
*•~-.¸¸,.-~*الذي يعطينا أكثر مما نحن نعطيه إلى القمة بأذن الله تعالى*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*وليكن شعارنا دائما وأبدا*•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*نـلـتـقـي لـنـرتـقـي*•~-.¸¸,.-•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*ولهذا إليكم بعض القوانين الي نرجو الالتزام بها*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*عليك أولا بالتعريف بنفسك بطريقه جميلة ولطيفة
*•~-.¸¸,.-~*والانتظار حتى تتلقى الترحيب من الأعضاء ولو من عدة أشخاص.*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*ابدأ أولا بالرد على بعض مواضيع الأعضاء*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*قبل إنزال أي موضوع لك بالمنتدى ..*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*حتى تكسب حبهم وإحترامهم لك.*•~-.¸¸,.-~*.
*•~-.¸¸,.-~*حاول مشاركة إخوانك في أفراحهم وأحزانهم وافتح*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*قلبك لهم لتكونون روحا واحدة هدفها الخير ونشر الكلمة*•~-.¸¸,.-~* الصادقة...*•~-.¸¸,.-~•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*انشر الفرحة فيمن حولك فلا تجعل نفسك مصدر ازعاج للاخرين بملاحظاتك *•~-.¸¸,.-~*وردودك ..
*•~-.¸¸,.-~*إعطي للقارئ إنطباع حسن عن دينك وتربيتك ومبادئك..*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*واجعل ردودك نموذج أعلى لشخصك الكريم ..*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*وحاول توصيل فكرتك ورأيك بأرق الكلمات وأعذبها فبهذه الطريقة تكسب محبة *•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~*من حولك وإحترامهم وبالتالي تؤثر فيهم ...*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*همسة اخيرة..*•~-.¸¸,.-~*
تذكر..*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*أن كل حرف تكتبه سيكون شاهداً عليك يوم القيامة فلا تكتب ماينافي الدين *•~-.¸¸,.-~*والأخلاق أو فيه قذف أو سب للغير...*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*واسأل الله تعالى أن يتم نعمته.*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*وأن يصل منتدانا الحبيب إلى مستوى الكمال .*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*تمنياتنا لكم دوما بقضاء وقت ممتع ومفيد*•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*بمنتديات الـــــــــدرادر دره النيل الابيض *•~-.¸¸,.-~*
*•~-.¸¸,.-~*
ولنا شرف إنضمامكم لمنتداكم قبل أن يكون منتدانا*•~-.¸¸,.-~*

*•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~**•~-.¸¸,.-~* 

الموضوع الأصلي: نداء الى ابناء منطقه الـــــــدرادر || الكاتب: النورحامدالريح || المصدر: منتديات الدرادر درة النيل الأبيض

www.addaradir.com/vb

دائماً فى الــــــــــدرادر تتوالى المصائب
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
تسبب الحريق الذي شب ليله البارحه فى منزل الحبر ابراهيم الشيخ الجيلى وذلك فى
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مستودع المواد الكهربائيه الذى يخص الاخت (النميشــــــــــــــــــه )
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\|||||||||||||||||
لقد تسبب فى خسائر مادية فادحة , تمت التقديرات الاوليه بملغ 30 مليون جنيه
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
السؤال ياربى هل هذا بفعل انســـــــــــان او من الجان ؟؟؟؟؟؟
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\||||||||||||

منذ 52‏ ثانية ·  ·  · 

ود الرضيه يالذيذ لك التحيه وانت تطرق ابواب الصابرين المراب ود الرضيه يالذيذ لك التحيه وانت تطرق ابواب الصابرين المرابطين الا وهو سليمان ود الشايب هو واحد من هؤلاء الصابرين المرابطين الذى تنقل بين كشاشات ورواكيب وبرندات الدرادر وبناء على طلب الجماهير وبعد الاطلاع على البلفه والبوهيه الناعمه التى اوصفتنا بها امرنا بما هو ات اولا يثبت بوســــت حكاوى من الامس ثانيا يعدل عنوان البوست الى راكوبه وبرنده ود الشايب يبلغ امرنا هذا الى الجيهات المعنيه صدر تحت توقيعى اليوم الخميس بمدينه الرياض بتاريخ 10/فبراير /2009 النور حامد الريح مدير منتديات مدينه الدرادر العزيز النور ود حامـــد طبعا عقدتني شديد (طال عمرك) هههههههههههههه بيان عديل كدة.....تسلم يا ملك مع وعد باثراء راكوبة ود الشايب... والرهيفة التنقد ودي ياود الرضيــــــــــــــــــــــــــه وين والوعد الجماعه مسخنين يفتشو للتلج الله يعينك ياود الرضيه على القعاد فى الراكوبه واستقبال الضيوف توقيع النورحامدالريح طين الا وهو سليمان ود الشايب هو واحد من هؤلاء الصابرين المرابطين الذى تنقل بين كشاشات ورواكيب وبرندات الدرادر وبناء على طلب الجماهير وبعد الاطلاع على البلفه والبوهيه الناعمه التى اوصفتنا بها امرنا بما هو ات اولا يثبت بوســــت حكاوى من الامس ثانيا يعدل عنوان البوست الى راكوبه وبرنده ود الشايب يبلغ امرنا هذا الى الجيهات المعنيه صدر تحت توقيعى اليوم الخميس بمدينه الرياض بتاريخ 10/فبراير /2009 النور حامد الريح مدير منتديات مدينه الدرادر العزيز النور ود حامـــد طبعا عقدتني شديد (طال عمرك) هههههههههههههه بيان عديل كدة.....تسلم يا ملك مع وعد باثراء راكوبة ود الشايب... والرهيفة التنقد ودي ياود الرضيــــــــــــــــــــــــــه وين والوعد الجماعه مسخنين يفتشو للتلج الله يعينك ياود الرضيه على القعاد فى الراكوبه واستقبال الضيوف

توقيع النورحامدالريح

كتب ود الرضبه عن السودان

الســــــــودان ظريف ...بس داير مصـــاريف

طبعا أي زول بجي من الســودان الناس هنا بتسألوا السؤال التقليدي....أها البلد كيف؟ في النوع البعكرك وما يخليك تفكر في المشي كلو كلو ...وفي النوع البريحك وبقول السودان ظريف بس داير مصاريف ...وبتختلف الحاجات ......أها أغرب إجابة لقيتا عند ياسر ود الزين ..لما جاء من السودان آخر مرة .....قلت ليهو السودان كيف عليك الله؟.......قال لي: والله السودان ده ما قصة قروش ولا عدما.......السودان داير يقين....هههههههه قعدت أقلب فيها يمين شمال ...غايتو في النهاية قلت ليهو تقصد شنو باليقين يا خال؟ ........قال لي: أهم حاجة الناس تتيقن وتقتنع ..ح تعيش كويس.......هي كلمة واحدة بس مطاااااااطة ....السؤال أنا بسألكم ليهو....هل حقيقي السودان ظريف وداير مصاريف .......ولا داير يقين؟

ورد النور حامد الريح عليه وقاااااااااااال :
هي حقيقة أن السودان ظريف وظريف للغاية ..
لكن دون مصاريف العيش فيه صعب للغاية ..
ومصاريف تشمل الاحتياجات الأساسية والاحتياجات الكمالية والاحتياجات الأخرى لمعايشة الواقع المطلوب فعلاً....
بالنسبة للمغتربين دائما هناك سؤال
كيف يعيش الناس في السودان وهم من ذوي الدخل المحدود يعني بالبلدي كدا
واحد ماهيته 400 ألف جنيه بالقديم وبيصرف على بيته أكثر من مليون كييييييييف؟؟؟؟
لذا المغترب يسافر وفي جيبه المليون نفسه ولكنه يرجع مديون من أهل الداخل
في الفترة الأخيرة لا اعتقد أن في مغترب خطط لمصاريف إجازته مبلغ ورجع دون أن يستدين من أهل
الداخل أو يقطع إجازته ويرجع
لأنو المفاجات كتيرة جداً
مهما عملت ومهما خططت ...في حاجات ح تلاقيها قدامك هناك ...وصعب انك تتخلى عنها

لكن برضو ...ظريف وفعلا ظريف لان بلد الاهل ولاحباب بلد البساطه والحفاوه الانسانيه بلد الطيبه والبشاشه السودانيه
قعده فى ضل الضحى تسوى الدنيا وما عليها
اجيك ابو التج بجاى والتوم بجاى واللمين بجاى
وهاك ياونسه
و برضو .... ظريف لولا ....الكلمه الزفته التى اسمها المصاريف
وفعلا مصاريف مبالغ فيها شديييييييييد
المطلوب منك ياود الرضيه بان تخت اليقين فى قلبك دا زى ماقال خالك ياسر ود الذين وبالمناسبه الاثنان معا مطلوبات اليقين والمصاريف
وايضا مطلوب منك ومن غيرك قرايه الاولاد
لان هذا الاستثمار الحقيقى
وانت خاصه تقرى الاولاد قرايه سمحه وتوكل سمح بمافيهم اوباما يمكن يكون اوباما السودان القادم
وبى كدا تكون متين يا اوباما تكبر تشيل حملى
وتكون غادرت جده ام الرخاء والشده مش جده ام جداد
لاتنسى تقعد شويه فى راكوبه ود الشايب وارجو ان تثرى الراكوبه كما وعدت لان وعد الحر دين
بااااااااى

كتب ود الرضيه عن وحبوبة رانياد

حبوبة رانيا

الخالة رابحة بت الروضــة جات للعمرة قبل سنتين وقعدت لغاية وكان لينا نصيب من قعدتها في جــدة...الخالة رابحة زولة حنيييينة ومليانة طيبة... وكان صادفت حاجة الرضــية معانا ..بصراحة كان برنامج ولا أجمل....أول ما جاتنا الخالة رابحة ... شهاب وأحمد (أولادي) شايفين الاسم غريب شوية ...ما ظبط معاهم ابدا .... بعد كم يوم شهاب بتكلم معاها قال ليها يا حبوبة رانية أقنعي بابا عشان يودينا الملاهي ......الخالة ضحكت ضحك شديد علي اسم رانيا ..... وفعلا مشينا كلنا للملاهي .....بس من اليوم داك بقينا كلنا بناديها رانيا ..... وهي زاتا اتكيفت للاسم شديد.....لاقيتا في الإجازة الفاتت : ازيك يا خالتو رانيا .....

الله يديك العافية ...كم انتي جميلة يا خالتو رانيا

كنت داير ابراكم بي فريق وراء وقدام ...لكن نخلي الكورة شوية بعد يجو الديناصورات القدام اللي مصرين ما يدخلوا ابدا ما عارف قصتم شنو

وين الناس.؟

هشام موسى
مهند
ياسر
هاشم


يعني بس النحن من منطقة الدرادر كلها ؟

وين حسن شنيبو
وين عبدالباقي موسى
وموسى ود الشيخ


لا لا عيب والله


الفكرة يا جماعة انو ده منتدى اجتماعي ......كل زول يجي يقول الدايرو .......مالكم؟

وين السيد موسى؟
وين اب امنة وعوض المولى
وناس الشرقية الكتاااااااااااااار

وين الصادق يوسف.


بصراحة الكلام ده ما صاح


اتمنى انو كل الناس تشارك وتشارك وتشارك

ومافي عذر


علي الاقل المشاركة ........وصدقوني لو جبرتو مش ح تخلوهو

وليد ودالمبروك ممثل القوز الوحيد اختفى تماااااااااااما وبقى بظهر بس في الدافوري

ومحمد الحاج ما فاضي من كويست ههههههههههه
خوجلي ابو الجاز وينك؟
مرتضى
الحاصل شنو يا ناس؟


تحياتي ليكم

انتقلت إلى جوار ربها الخالة البتول أحمد البشير ...
اللهم تقبلها قبول حســـــــن وثبتها عند السؤال وأجعل قبرها روضة من رياض الجــنة وأسكنها فسيح جناتك مع الصديقين والشهداء

اللهم ابدلها دارا خيرا من دارها واهلا خيرا من اهلها وادخلها الجنة واعذها من عذاب القبر ومن عذاب النار .
اللـهـم عاملها بما انت اهله ولا تعاملها بما هو اهلها .
اللـهـم اجزها عن الاحسان إحسانا وعن الأساءة عفواً وغفراناً.
اللـهـم إن كان محسنة فزد من حسناتها , وإن كان مسيئة فتجاوز عن سيئاتها .
اللـهـم ادخلها الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب .
اللـهـم اّنسها في وحدتها وفي وحشتها وفي غربتها.
اللـهـم انزلها منزلاً مباركا وانت خير المنزلين .
اللـهـم انزلها منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا .
اللـهـم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة ,ولا تجعله حفرة من حفر النار .
اللـهـم افسح لها في قبرها مد بصرها وافرش قبرها من فراش الجنة .
اللـهـم اعذها من عذاب القبر ,وجاف ِالارض عن جنبيها .
اللـهـم املأ قبرها بالرضا والنور والفسحة والسرور.
اللـهـم ثبتها علي القول الثابت في الحياه الدنيا وفي الاخره ويوم يقوم الاشهاد.
اللـهـم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اّله وصحبه وسلم إلي يوم الدين

صباح الخيرات والحاجات السمحات
بما إنو الراكوبة مفتوحة فبالتأكيد أنا ما قعدت فيها براي ... وما عارف الناس ليه ما دايرة تتواصل .طبعا بقصد بي كلامي ده ناس معينين ...ناس عندهم ذكريات مع ود الشايب وراكوبتو ...وبشكل دكان ود الشايب جزء أصيل من مسيرة حياتم


محمد الحاج
هاشم إدريس
ياسر محمد أحمد
مهند محمد الإمام - المهنف أب كضيمات (دي قصة براها هههههه)

وناس كتااااااااااااااار


التحية ليهم أينما كانو .......وخلوكم علي اتصال


تحية خاصة جدا للخال الصادق يوسف ..ومرحب بيك في بيتك الكبير منتدى الدرادر


نواصـــل.......

كتب ود الرضبه عن امو حواء بنت الحسن ود موسى

أبراكم شوية بي أمي حواء بت الحســن الله يرحمها
مرة منتصــر أخوي زنقوهو زنقة كلب في دكان ود المهــدي كانت شكلة كااااااااااااربة وعابدين كان صــغير : المهم قام نادى عابدين وهمس في اضانو ...اها الشمشرجية بقوا يتكلموا منتصر رسل للعكاز (هاهاهاهاهاهاه) خمسة دقايق بس وامي حواء جات شايلة عصايتا ....العالم كلها فتحت

اها اتاريهو منتصر قال لي عابدين امشي نادي امي حواء


هاهاهاهاهاهاهاها



يتبع

كتب ود الرضبه

العيال كبرت ..ونحن زاتو ما قصــرنا ..لحقنا الصـــح
بس كمان بقول ليك تحت تحت البنات بكبرن الابهات أســرع

الكلام ده الجابو شنو: شهاب ولدي قبل سبعة يوم احتفلنا بي عيد ميلاد العاشـــــــر ... وانا قاعد كدة بعاين فيهو ..قلت سبحان الله وماشاء الله.... يا ود الرضية ما اتلحست بعد ده هاهاهاهاهاها دي العيال فعلا كبرت
مش يوم ولادتو بس لكن اكان ما خاف الكضب اقول ليكم بتذكر يوم ولادتي انا ده .......الدنيا جارية جري شديد وبقت ماعندها اي فرملة ......بقينا نتلاقى بالصدفة

هسسي النور حامد القدامكم ده ...يمكن آخر مرة اتلاقينا أيام المرحوم كمبال كان في الرياض يعني ستة سنة كدة... تمشي البلد تسال من الناس الغايبين يقولوا ليك في التعوسية دي...تجي هنا ربما سنين حتى تلاقي واحد بالصدفة


هو في ايييييييه يا زعمات المصريين


أمي حواء الله يرحمها دايما بتقول ليك كلام وبتبداهو : يازعمات الراجل: انا في الاول كنت فاكر انو هي بستدل بي كلام راجل ...بس في النهاية لقيت ليك القصــة كلها من راسا ... بس عشان التأكيد وخلق نوع من الغموض ..بتقول ليك يا زعمات الراجل هاهاهاهاهاهاها

يعني تاني اي زول فيكم داير يقول ليهو كلام ويقشو سااااااكت كدة من غير مصدر : يقول يا زعمات الراجل

وأمي حواء عندها أمثلة كدة برضو بتقولا: بس أشهر واحد (العفن بالزكمة) هاهاهاهاهاهاهاها لسة بستخدما وبي مزاج كمان




يتبع

كتب ود الرضبه

اتا يا لحبيب عيدك ده حدو وين؟
هاهاهاهاهاهاهاها

قاليك بت السني والسكينة بت الخليفة الله يرحما قاعدات بتونسن : ما عارف لكن واحدة سالت التانية قالت ليها نحن عمرنا كم؟
التانية ردت: قالت ليها: والله لااقول ليك كان تلتمية ولا كان سبعمية
هاهاهاهاهاهاها

اها من حسسسي يا ود الحاج انا لا قدرك ولا حاجة بس تشوبر مني سااااااااااااي والله لقيت نفسي قدركم بس

ياكن ان جينا للنصيحة ... اتو وكت في القطينة انا الوكت داك في كي جي ون هاهاهاها......الليلة بمرقوني من البلد


اسمع : اتا حاج البدوي شغال شنو؟
هاهاهاهاها

كتب محمد الحاج احمد البشير

نرجع للخلف شوية ياود الرضية عشان نضيعك أنضيع القدرك ألحم سدرك (بالسين )أرجع يازمن زمن السيرة جات من الغرب هاك ياأحمد ابراهيم رقيص الجمايكة في شدرة ناس ابوي يوسف ناس الغرب بطباطنوا واغنوا وين ياناس وينو الماخد الكاس وينو زمن ناس ياسر ود الحكيم معانا الخال مصطفي يوسف هاك يانحل اهاك ياعسل نمشي بي ورا لبحر تعال شوف عاطف ود ابوي السيد علي قول اهلك عرب الحسن الحنان أجي ماشي بسرعة واعشق في العربية ذي ودعمتو ابوعلي زمن ارنب الكليتة حرامية حية والله ميته زمن الصديق يوسف بركب في الكلب حقو وأخت فيه السرج الكلب أسمه اب برنادق دي بعرفها الصادق يوسف
ياود الرضية نواصل بعد العيد بعد العودة من الاجازة

كتب ود الرضبه

ود الحاج يا ملك
كيفك وكيف الدنيا معاك
ياخ انا نص التمانينات دي كنت في كيه جي ون هاهاهاهاهاهاهاها قدرك انا ولا لحم سدرك
يا سلالالالالالام فعلا أيام جميلة ..بالزات أيام كاس العام ستة وتمانين في بيت ناس حاج جيمة ...ولما موسى حاج جيمة قال مقولتو الشهير: هي عادلو .....وكنا أول مرة نشوف إعادة بالبطئ أو إعادة في الكورة عموما


الواحد زمان لما ياكل ليهو فول ما بغسل يدو ....عشان الريحة ما تروح .....زمن برغم صعوبته وبرغم فقره ..بس ح يظل هو الأجمل


تحياتي

كتب محمد الحاج احمد البشير

ياود الرضية تراك ماك هين انا قايلك يادوب في العشرينات الظاهر روحك شبابية
ياود الرضية ذكرتن الايام الجميلة في منتصف الثمانينات زمن الزول البياكل الرغيف بالدمعة دا ود الراحات زمن الكورة وقمة الشباب زمن لعب الكورة في البحر زمن الداخلية والقطينة أفتة الفول زمن ودشالي (والله ودختي دي بعرفها القلع امهند )زمن ايجار البص لكورة الهلال والمريخ نمشي من القطينة ندفع القروش من الطلبة ندفع للبص والباقي كربات زمن الصفرة في الداخلية خلطة الفول بالساردين والطحنية بالعدس هسع كلام زي دا في ياود الرضية زمن كاس العلم 86 عند ناس حاج جيمة

كتب ود الرضبه عن احمد ابراهيم الحسن

ودالرضيه شكرا على المهاتفه ونحن فى انتظارك
والراكوبه فاضيه وعن احمد ابراهيم 
يشتهر الجامايكيون بأنهم شعب يعشق الموسيقى
يشتهرون بشعورهم الطويلة الملفوفة والمسترسلة وأجسادهم الرياضية
ملك الرقص @ Sean Paul @ هو من جامايكا 
وسبب التسميه@ احمد جامايكا@ يرجع للاستاذ يوسف محمد النور

كتب ود الرضبه عن احمد ابراهيم الحسن

أحمد إبراهيم الحســـن - جامايكا

طبعا لغاية اللحظة دي ما عرفت سبب التسمية بي جمايكا .. بس من الحاجات اللي ما نسيتها ...كان في يوم ســيرة جاية من الغرب أعتقد كدابة ..وأحمد جمايكا الوكت داك كان شغال في الخرطوم ( للعلم وكدة) أحمد ده اي حاجة ممكن يشتغلا كهرباء، ميك****ا، بنيان أي حاجة وأهم حاجة بوسر سبعة تماينة ونوع تاني (ده موضوع براهو)..
اها ناس السيرة ووقفوا في شجردة جدي يوسف ودلوكة ألف .....دقايق كدة الا نشوف ليك أحمد داخل في نص الناس وشغال رقيص (بريك break) وكمان الرقصة التانية الشهيرة بتاعت مايكل جاكسون المشي علي القمر ...كانت حاجة روعة
الناس في لحظة خلت الدلوكة والعريس اظن قرب يخلي العرس زاتو هاهاهاهاهاها وانهجمت في الزول البرقص بصورة غريبة وعجيبة في نفس الوكت وكل زول فتح خشمو

وطبعا أحمد عندو مرونة مبالغ فيها ......المهم حتاهو حت رغم انو الدلوكة في جيهة ورقيصة في جيهو بس اظن كان بستمع لي موسيقى داخلية خاصة بيهو .امتعنا جداً جداً وشفنا مايكل جاكسون في شدرة يوسف ود الحســن

نور والدين وأبوبكر ......الكلام ده زي الحجاء هاهاهاها


اها من هنا حصلت نقلة في مستوى الرقيص حق الحفلات



يتبع

حبوبتنا حواء بنت الحسن ود موسى جده ود الرضيه لى معاها موضوع وقضيه لها الرحمـــــــــــــه

عارف ياود الرضيه زى ماقالت امك حواء يا زعمات الراجل 
وحاجه حواء بتسخدم الكلمه كتير جداً
والله يرحمها لى معاها قصه ايام ماكنت شقال فى الشفخانه
طبعاً هى بتخاف من الحقن خوف شديد ومابتجى الشفخانه إلا تكون ممكونه شديد 
مره جات فى المركز وعلى حياه قاسم الصديق 
طوالى اول ماشافها قال يالنور حبوبتك دى اديها حقنه ملاريا 
من النوع الجديد اوتر فور انجقشن واديها معاها حبوب سلفا ترايد
قلت فى نفسى قاسم دا سخن ولا شنو معروف حقننه الملاريا كلوركيين والنوع الجديد اسمو روزشين
المويه المقطره لحل الدواء البدره فقط 
رجعت له وقلت له انت غلطات فى نوع الدواء 
قال والله ماغلطان لكن فى اتنين هنا فى الدرادر ان جو الشفخانه اديهم المويه المقطره 
قلت له من 
قال جدك الخليل وحبوبتك حواء الحسن قلت ليه 
قال الاتنين عندهم قحه مستديمه حبوبتك حواء لزوم السقرت
وجدك الخليل والله ماعارفه من شنو من جيت الدرادر لقيتو يقحقح
والاتنين مابدفعو قروش جدك الخليل يقولك بعد اجى ولدى ام حومد من الغرب وبنت الحسن تقولك بعد اجى موسى ولدى من الخرطوم مره تانيه بعد فتره كانت ممكونه شديد 
وقابلتنى عند بيت ناس بت كروبه وانا كنت ماشايفها فكانت تنادينى اى هوووى ا ى هووى اى هها ايى الجنا دا مابسمع اى هووى اى طرشت تعال يابا ادى حبوبتك حقنه 
قلت ليها تعالى فى المركز قالت مايقدر وتانى زولك ابكدار دا تقصد ( الحكيم قاسم)
قالو حقنتو بطرها مويه (يظهر انا مره تكلمت وكشفت قصه قاسم والمويه المقطره )
مشيت المركز وجبت حقنه وتر فور انجقشن واديتها وبعدها قالت والله حقنتك بارده ودواها سمح لكن بجى موسى بكره من الخرطوم وبديك طراتك ان شاء الله يدوك السمح 
قابلتها بعد كم يوم قالت يازعمات الراجل قالو الحكومه تجيب ليكم الدواء وتبيعوه على حبوباتكميالمساخيت

كتب ود الحله

تحية خاصة جدا لك اخي ود الرضية , ولكل رواد هذا البوست الرائع (راكوبة ود الشائب).وجميع رواد المنتدي,
ورسالة شكر وعرفان للعملاق ود الشائب , ذلك الرمز والرقم الذي لايمكن تجاوزه ,- هو وغيره من الرموز في قريتنا-
فحري بنا كاعضاء في هذا المنتدي أن يكون لنا دور في تكريم مثل هذه الرموز, فالدعوة لك اولا لانك صاحب فكرة البوست بأن تقوم بالتنسيق مع الاخ المدير (ابو مازن) بفتح نافذه من خلال المنتدي واختيار آليه لتكريم هذا الرمز وغيره . 
* ولك كل الود *

كتبت الدكتـــــــــــــوره داليا شنيبـــــــــــــــــــــــــــو

شباب كيفكم وتحياتى اليكم فردا فردا لكل اعضاء المنتدى واهل الدرادر، بمناسبه ود الشائب : اود ان اضيف اليكم انبل صفه من صفات سليمان ود الشائب الفريده فهو كان من المهتمين بي طوال فترة دراستى كان يدعمنى معنويا وماديا وكان يقف الى جوارى في كل محنه صراحه انا ممتنه اليه وربنا يقدرنى على جزاءه وان ارد اليه ولو البسيط من جمائله ، حفظه الله وهنئه باولاده .



د.داليا الطيب محمد شنيبو

ردى انا النورحامد الريح على ما كتبــــــــــــــه ود الرضيه حول الحبوب المشطــــــــــــــــــــــه

شكــــــــــــــــــــراً ياود الرضيه على هذا الموضوع
كمان انتشـــــــــــرت عند اهلنا فى السودان وهم مهلوسين من غير حبوب الهلوسه فى هلوسه ملاريا وفى هلوسه فلس وهلوسه ......................

سؤال لكل شخص هل حصل هلوستا ؟؟ماهى الهلوسة؟؟نحنا فى السودان الهلوسة بتجينا بلا حبوب...تعصرك حمى ليلية تهلوس وتشوف كل الناس الماتو فى منامك...وإمكن يسكك كلب سعران تقوم من السرير عرقان ونفسك قايم...دا كله هين ...فى هلوسة بتجيك وانتا صاحى ...قبال كام يوم نسيت مفتاح العربية راكب وقفلتا باب العربية ومشيت ولمن رجعت للعربية وبعد ما قلبتا كل البيت ومالقيت المفتاح....ألاقى ليك مفتاح السجم قاعد متقلز جوا العربية...دا كله هين!!! الكلام فى الناس المابتهلوس ونايمة 24 ساعة...شفتو ليكم سعادة زى دا؟؟؟

..الولية شكت والعيال شكو منى واصحابى البمرهم فى العزابه ..كلهم فقدونى بكترة جلوسى على الجهاز وسميها هلوسه فيس بوك وهلوسه نت وما نعانى ما لاقى لى معاهم وكت للونسة...
والله احترت ما قا عد انووووم عديييل كدى...ناس بكوسو للنوم كواسة ما لاقينه؟؟ يجى لى زول يقول داير حاجة تطشش شوفو وتقلل منامو ؟؟
لمن يجى يوم واسمع ليك القذافى بيقول للمتظاهرين ضدو ديل ماكلين حبوب الهلوسة!!!!! كتر خيرك يا القذافى على الأقل طلعنا منك بحاجة مفيدة...وبختك يا وليد من اليوم ما حتقدر تنوم...هلوسة طول الليل...ولا هلوسة الملاريا كمان....


بس منو فيكم العارف لينا حاجة عن هذه الحبوب وأثرها الفعال فى جعل الشباب يتظاهرون ويستشهدون؟؟؟؟؟؟

أنا متأكد كل واحد فيكم عنده هلوسته الخاصة بيهو...وأكيد مافى هلوسة بتشبه هلوسة...يعنى البصرف بالدولار تلاقى الدولار داخل فى هلوستو والبصرف بالريال ...هلوسته فيها ريالات تلتل...والبصرف بالدينار كمان وكذلك الجنيه السودانى...والمابصرف كلو كلو كمان بهلوس كان بعصيده ولا برغيف ولا بفول مدمس..
وللطلبة هلوسة وللمعلمين هلوستهم...وللصحفيين والدكاترة هلوستهم...
الهلوسة خشوم بيوت...وانا عندى اليومين ديل هلوسة محيرانى حيرة عدوك...المطر يوماتى كابى عندنا بجاى والزيفة طول اليوم...والهدوم ما بنقلعها طول الوكت...ومع ذلك هلوستى بتقول لى يا ود حامد لو لبست ليك فنيلة كاط وسروال صغيرونى زى سروال جارنا السعودى البجى جارى قدام بيتنا كل صباح الناس بتقول عليك شنو؟؟؟ لو كنت رياضى كان لبست برمودا زى ود الرضيه لكن من ما قمت ما شت كووووووووره
النصيحة الجرى مابقدر عليهو لكن اللبسة غايظانى جنس غيظ ؟؟؟يعنى بس فى داعى الواحد فى البرد ما يفكر علا فى لبس الولد السعودى او لبس اخونا ود الرضيه ؟؟
والهلوسة جات وين؟؟؟ جات من البنات اللابسات وما لابسات ...يا ترى البرد دا علينا برانا ولا شنو؟؟
زمان عندنا جدنا الله يرحمـــــــــــه بدخن دخان بشراه شديده ومنع من هذا التدخين عن طريق الطبيب وزاده حبه وشوقه للتدخين ولكن وقتها لايوجد دخان فى البلد او زى ما يقولوا معدووووووم او كانت ازمه شديده للسجاير وعندما سأل هل تانى ممكن يرجع للتدخين؟؟؟؟؟
قااااال وينو هو فى دخان

كتب ود الرضبه

بسبب انتشار ظاهرة تعاطي حبوب الكبتاجون في مجتمعنا حبيت انقل لكم هذا الموضوع


كل شي عن حبوب الكبتاجون او الابيض



إن مشكلة تعاطي الكبتاجون
قد أصبحت من أخطر
المشاكل الصحية و الاجتماعية والعالم أجمع خاصة أن أغلب
ضحايا الكبتاجون ممن يكونون في سن الشباب و
المراهقين, وقد تأكد علميا خطر
الحبوب المنشطة على الصحة علاوة على مشاكلها
الأخرى الأسرية والاجتماعية والمادية .
تمهيد:-
إن الكبتاجون(captagon) هو الاسم التجاري للفينثيلين
( Fenethylline) (الاسم العلمي )

وهو مركب مثيل
للأمفيتامين ((amphetamine . و هي مواد منشطة

(المنشطات هي العقاقير التي
تسبب النشاط الزائد وكثرة الحركة وعدم الشعور
بالتعب والجوع وتسبب الأرق) وتعتبر من المخدرات
التصنيعية وهي مواد محضورة*.

ويتم تصنيع الكبتاجون في دول
شرق أوربا مثل بولندا وبلغاريا وتصل إلى تركيا
ومنها إلى سوريا حيث تهرب من سوريا إلى العديد من الدول العربية ومن بينها السودان وفي الآونة
الأخيرة أصبحت تصنع في الدول العربية

اسباب وعناصر استعمال الكبتاجون:


من هم الذين يستخدمون الكبتاجون ؟


2- سائقي الشاحنات وسيارات الأجرة اللذين
يقطعون مسافات طويلة .

1- طلاب المدارس والجامعات عشان الامتحانات.
3- الرياضيين .
4- الأشخاص الذين يريدون إنقاص وزنهم.
5- الأشخاص الذين يعملون في ساعات متأخرة من الليل أو الذين يعملون لفترات طويلة.

6- في الأعراس والمناسبات توضع في الشاي (التلغيم) (كذلك تسمى الغش).
كما يستخدمها بعض شعراء المحاورة .

وهناك من يستخدمها لأجل الشعور بالسعادة
ولكن في بعض الأحيان تسبب الكآبة

آلية العمل و العوامل المؤثرة
على مدى تأثير الجرعة :-

آلية العمل
(mechanism):

اولا /
يتكون المخ عادm من مجموعه من الاسلاك و
الموصلات منها مايوصل كهرباء و مغناطيس

ثانيا /
لابد لنا قبل تناول طريقة العمل من شرح موجز للموصلات الكيميائية الموجودة
في المخ وكيفية تنبيه الخلية العصبية بواسطة هذه المواصلات.

يحتوي مخ الانسان على مواد كيميائية
تقوم بنقل الإشارات المنبهة من خلية إلي خلية أخرى

وأهم الموصلات الموجودة في المخ هي :
الدوبامين و نورأدرينالين و السيروتونين وأستيل كولين .

وتختزن هذه الموصلات في حويصلات موجودة في كعبرة الشباك
(منطقة ملامسة محور الخلية العصبية بخلية أخرى).
ويتم التنبيه بين الخلايا على النحو التالي:

عندما تتكون شحنة كهربائية على المحور

------> تصل إلى كعبرة المحور------> تحدث تفجير الحويصلات التي

تحتوي على الموصلات ------> ينتج عنها تدفق في فجوة الشباك

------>ثم تلتصق بمستقبلات الخلية ------> يؤدي ذلك إلى تنشيط شجيرات

الخلية كهربائيا ------> ويتبع ذلك انطلاق الشحنة الكهربائية إلى

محور الخلية ------> ويعقب ذلك تكرار نفس العملية لتنبيه خلية ثالثة وهكذا

العوامل المؤثرة على مدى تأثير الجرعة :-

تأثير الجرعة من حيث شدة المفعول
والفترة الزمنية التي يستمر فيها التأثير
يعتمد على عدة عوامل منها:

- نوعية الحبوب المستخدمة
- الكمية المستخدمة
- محتوى المعدة
- طريقة الاستخدام
- تاريخ وتكرار الاستخدام

( تأثير الجرعة يختلف من شخص إلى اخر حسب
تاريخ الاستخدام وتكرار الاستخدام فمع مرور الوقت
وتكرار الجرعة يتحمل الجسم تأثيرها وتقل فاعليتها).


وهناك مايزيد من تأثير الجرعة (المشددات)

مثل مشروبات الطاقة , التدخين ,
الشاي , القهوة , والمنبهات الأخرى ...

وكذلك هناك ما يقلل من تأثير الجرعة (المفككات)
مثل اللبن , الليمون وجميع الحمضيات
الأخرى , الحمام الساخن , الحشيش , ممارسة الجنس .

الأعراض و الأضرار الصحية لمستخدميه :

آثار هذه العقاقير

تتمثل في التيقظ وزيادة الطاقة والنشاط وتقلل من الجوع,
وتشعر الفرد بالاحساس بالراحة.وقد يحدث تقلب المزاج فقد يكون مكتئبا
وتارة يكون مرحا وتارة يكون واثقا من نفسه , وتارة يكون مهتز الثقة بنفسه.

ومن أعراضها أنها تحدث جفافا في الفم وغثيان وصعوبة في التبول وأرقا وصداعا ودوخة
ورعشة وارتفاع حرارة الجسم والشعور بالبرودة وثرثرة وقد يحدث إمساك أو اسهال

كما تسبب الأمفيتامينات توسع حدقة العين وارتفاع ضغط الدم وتصبب العرق
وزيادة ضربات القلب, ويشعر المتعاطي بالآلام الخاصة بالذبحة الصدرية (ألم في الصدر)

ويحدث تناول جرعات كبيرة فرط إثارة الأعصاب, وتغيرات في الرغبة الجنسية
وانخفاض ضغط الدم أو ارتفاعه وهبوط التنفس,
والاضطراب الزماني والمكاني, والهلوسات والتشنجات والغيبوبة
والطفح الجلدي, كما يتهيج المتعاطي ويكون سلوكه أحيانا عدوانيا

الافراط في التعاطي :

تعاطي الأمفيتامينات
بإفراط يؤدي إلى إحداث إدمان نفسي تتفاوت درجاته وعادة لا يحدث إدمان جسمي (عضوي)
وإن وجدت فبدرجة ضئيلة. ولا تحدث أعراض جسمية عند الانقطاع,
وإذا حدث الانقطاع يكون من آثاره انقباض
نفسي وعقلي وجسمي لتوقف تعاطي العقار المنشط

الأعراض الانسحابية

تبدأ الأعراضالإنسحابية عادة بعد عدة ساعات من آخر جرعة تم تعاطيها،
وتبلغ ذروة شدتها خلال 2 -4 أيام، ثم تتلاشى عادة في اليوم السابع
من التوقف عن التعاطي .

إن الأعراض الإنسحابية تتميز عادة بإحساس بعدم الارتياح،
إنهاك القوى , الصداع، أحلام مزعجة، زيادة أو نقص النوم،
زيادة الشهية، إحساس بالخمول أو عصبية زائدة .

مضاعفات وأضرار
الأمفيتامينات:

- ذهان الأمفيتامين:
الذي وصفه الطبيب النفسي الإنجليزي
كونل( connel) لأول مرة سنة 1958 م فيبدأ المدمن
بالصرير على أسنانه (حك لسانه على أسنانه) وهو لا
يستطيع منع نفسه من ذلك مع حركات مضغ في الفكين
لاداعي لها(بعض المدمنين يسمون هذه الحالة
بالإضراس فيقال فلان يضرس).

- ظاهرة باندنج punding :
وهي التي وصفها ريلاند سنة1972 بعد 9سنوات من سوء الاستعمال,
وهو ترديد ذات الأعمال بدون وعي أو ادراك بما يؤديه من عمل,
كأن يواصل المدمن تنظيف سيارته عدة مرات في وقت واحد,
أو يقوم بفك وتركيب آلة عدة مرات أو تقوم النساء
بتصفيف الشعر أو تغيير الملابس عدة مرات لمدة
ساعات بدون ملل( يسميها المدمنون التمسيك فيقال
مسكت مع فلان على تنظيف سيارته).

- كما قد يعاني المدمن من الهلوسات السمعية والبصرية
وتضطرب حواسة فيتخيل أشياء لا وجود لها(يسميها المدمنون التشفير),
كما يؤدي الاستعمال إلى حدوث حالة من التوهم
حيث يشعر المدمن أن حشرات تتحرك على جلده.
وهناك من تظهر عليه أعراض تشبه حالات مرض الفصام أوجنون العظمة.

- كذلك الشعور بالاضطهاد والبكاء بدون سبب و الشك في الآخرين
فمثلا بعض المتعاطين يشك في أصدقائة بأنهم مخبرون متعاونون
مع مكافحة المخدرات وهناك من يشك في زوجته
بأن لها علاقات مع غيره مما يسبب مشاكل عائلية واجتماعية للمتعاطي.

- ومن أضرارها الإصابة بالضعف الجنسي بعد طول الاستعمال.

- هذا وقد تسبب الأمفيتامينات تشوه الجنين أثناء نموه خلال الشهور
الثلاث الأولى من الحمل عندما تتناول الأمهات الحوامل الأمفيتامينات.

- ومع الافراط في الاستخدام يحدث نقص في كريات الدم البيضاء
مما يضعف المقاومة للأمراض, كذلك تحدث انيميا.

- كما يؤدي إدمان الأمفيتامينات إلى حدوث أمراض سوء التغذية، كما
يسبب حقنها في الوريد بجرعات كبيرة حدوث إصابات في
الشرايين مثل الالتهاب والنخر وفشل كلوي وتدمير
الأوعية الدموية بالكلية وانسداد الأوعية الدموية
للمخ ونزيف في المخ قد يؤدي إلى الوفاة. ويؤدي
استنشاق الأمفيتامين إلى إثارة الأغشية المخاطية للأنف.

- كما يؤدي استخدام الحقن الملوثة إلى نقل عدة أمراض خطيرة
مثل الإيدز والتهاب الكبد الفيروسي من نوع B

- ومن أضرارها كذلك أنها تؤدي إلى الوقوع في التدخين
(أو الإكثار من التدخين إذا كان يدخن قبل الوقوع في تعاطي الكبتاجون)
لأنها تزيد من مفعول الكبتاجون . كذلك تؤدي إلى الوقوع في الحشيش
لأن الحشيش يضاد مفعول الكبتاجون فيستخدمها بعض المتعاطينإذا أراد النوم
,كما تؤدي إلى الوقوع في المسكرات
(لأنه يشاع بين المتعاطين أن الكحول تزيل أثر الكبتاجون
من الجسم فلا يتم التعرف على المتعاطي من خلال التحليل).

كيف تعرف المتعاطي (المستخدم) ؟


هناك عدة علامات تظهر على المتعاطي والتي
من خلالها يمكن التعرف على المتعاطين , بعض هذه
العلامات تظهر مباشرة وبعضها يحدث بعد فترة من التعاطي .

(ملاحظة: وجود بعض هذه العلامات في شخص ما لا يعني أنه
يتعاطى المنشطات فهناك أسباب أخرى قد تسبب نفس الأعراض).

ــ كثرة الحركة والكلام

ــ حك الأسنان ببعضها(الإضراس) .

ــ التدخين بشراهة.

ــ جفاف الريق وتشقق الشفتين وكثرة إخراج اللسان لمسحها

ــ الأرق و كثرة السهر وعند انتهاء
مفعول الجرعة ينام الشخص لفترات طويلة.

ــ التحسس من الضوء وخاصة ضوء
الشمس بسبب اتساع حدقة العين.

ــ ارتفاع ضغط الدم وزيادة ضربات القلب
وزيادة إفراز العرق نتيجة ارتفاع درجة حرارة الجسم.

ــ كثرة حك الأنف لجفاف
الغشاء المخاطي وظهور رائحة كريهة من الفم.

ــ شحوب لون الوجه وظهور سواد حول العينين

ــ ضعف الشهية للطعام و غثيان وتقيؤ,
ولكن بعد إنتهاء المفعول تزداد الشهية للطعام .

ــ ارتعاش اليدين.

ــ اضطراب الحواس وسماع أصوات لا وجود لها (التشفير).

ــ تآكل الأسنان.

كذلك يمكن التعرف على المتعاطي من خلال تحليل البول
والذي يكون فعالا حتى إلى 3 أو 6 أيام من أخر جرعة يتم تناولها

كيفية العلاج من إدمان الكبتاجون

لا يحتاج كثير من المرضى للتنويم داخل المشفى وقد يحتاج بعضهم لاجازة لمدة اسبوع إلى أن تنتهي الأعراض الإنسحابية ومن ثم يواصل المريض حياته بشكل طبيعي، لذلك التوجه الأول هو مراجعة طبيب نفسية لتحديد مستوى الأدمان ومن ثم سيقوم بتحديد العلاج السلوكي وفق ما تقتضيه حالة المريض وقد يحتاج في البداية لوصف بعض الادوية المساعدة،

يسر أبناء منطقة الدرادر ، دعوتكم والأسرة الكريمة للتشريف والمشاركة في ليلة النداء الخيري لدعم المرافق التعليمية بقرية كمبو عوض الله وذلك بمدينة الرياض مساء الخميس 30/04/2009. وسيبدأ البرنامج عند الساعة الثامنة والنصف. بقاعة الأميرة للإحتفالات – مخرج 25 (شارع عائشة) بالدائري الغربي.

نرجو الحرص على الحضور، وتقديم الدعوة لمن ترونه مناسباً.



بسم الله الرحمن الرحيم
( وتعانوا على البر والتقوى ولا تعانوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب) سورة المائدة - الآية 2

مشـــــروع

النداء الخيري لدعـم المرافق التعليمية بقرية كمبو عوض الله - محلية القطينة

تحت شـعـار

و للأوطـــان في دم كـل حــر *** يـد سلفت ودين مستحق

أخي الكريم ، أختي الكريمة ... انفق ... تصدق ... ساهم ... تبرع

يقول الله تعالى سبحانه وتعالى في محكم التنزيل :

(مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم ) سورة البقرة - الآية 261 .
تأمل أخي الكريم .. أختي الكريمة .. قول رسولنا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم :

(إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولدٍ صالح يدعو له)

ولهذه البشارات والمبشرات، ندعوكم جميعاً لإغتنام هذه الفرصة للإنفاق في سبيل الله دعماً لعمل الخير والبر من أجل أنفسنا وخدمة المجتمع.

مشروع النداء الخيري – الأهمية ... الأهداف

تأتي أهمية المشروع من معطيات الواقع المرير والحالة الملحة لسد النقص وتحسين المرافق التعليمية بالمنطقة التي تنعدم فيها البيئة المدرسية المهيأة للعملية التعليمية والتربوية وخصوصاً بقرية كمبو عوض الله.

أما الأهداف فنوجزها فيما يلي:

1- تقديم الدعم العاجل لتلبية الاحتياجات الحالية الملحة للمدارس لتتواصل مسيرة التعليم بالقرية .
2- الإسهام في تأهيل البيئة المدرسية بما يتناسب مع المعايير المطلوبة في المجال الأكاديمي والتربوي.
3- ربط أبناء المنطقة في المهجر بالمشاكل التي تواجه المنطقة خصوصا في مجال التعليم والصحة.
4- الإسهام بصورة غير مباشرة في رفع مستوى الطلاب والمحافظة على المدارس المهيأة بالمنطقة.

وعليه واجبنا أن نتنادى ونتداعى نحن أبناء المنطقة عموماً والدرادر خصوصاً لنتعاون مع ذوي الإختصاص بالمنطقة من أجل مستقبل أبنائنا وبناتنا، حتى تكتمل وتتهيأ بيئتهم المدرسية بما يتناسب وحاجتهم للبناء المعنوي والمادي. كما نناشد الخيرين عامةً أن يتبرعوا لنا دعماً لهذا العمل المبارك.

نبذة عن القرية - الموقع ... والنشأة

تقع قرية كمبو عوض الله بمنطقة الدرادر على الضفة الشرقية للنيل الأبيض بمحليه القطينة، وقد بدأ تأسيس القرية بعد قيام مشروع السعادة الزراعي عام 1938م . أما كلمة كمبو فهي تعريب للكلمة الإنجليزية (Camp)، وصاحب الاسم (الشيخ/عوض الله المهدي) متعه الله بالصحة والعافية، المنسوبة إليه القرية ، هو من أبرز قيادات العمل الزراعي والإجتماعي الشابة آنذاك وحفيد الأمير أحمد (أبو سمورة) أحد أمراء الثورة المهدية. وتعد الزراعة هي الحرفة الرئيسة لأهل القرية، الذين يتراوح تعدادهم ما بين 4.000-5.000 نسمة .

المرافق التعليمية - التأسيس ... التحديات ... الوضع الحالي

بالقرية مدرستان لمرحلة الأساس للبنين والبنات، تأسست أحدهما في العام 1993م وكانت وقتها مختلطة وبعد تقادم السنوات والوصول إلى الفصول العليا تحتم فصل الطالبات عن الطلاب بإنشاء مدرسة الزهراء للأساس بنات في العام 2003م. وقد جاء إنشاء المدارس بالقرية متأخرا حيث كانت في السابق تعتمد كل المنطقة على مدارس قرية الدرادر وبعد الزيادة الكبيرة في عدد السكان بالمنطقة تم إنشاء عدد من المدارس بالقرى المجاورة وعلى رأسها قرية كمبو عوض الله، بالجهد الشعبي المتواضع. وفيما يلي نفصل:


(1) مدرسة الزهراء للبنات
• تتكون المدرسة من 8 فصول دراسية
• عدد الطالبات يفوق الـ 200 طالبة .
• عدد المعلمات 16 معلمة .
• عدد الفصول المشيدة حالياً 4 فصول فقط
• باقي الفصول الأخرى تدرس في العراء في أصعب ظروف الطقس
• مكتب واحد لا تتعدى مساحته 3x4م، يتبادلنه المعلمات بما فيهم المديرة والوكيلة
• نقص حاد في الأدراج والمقاعد (التلميذات يجلسن على الأرض يستنشقن الغبار في بيئة غير مهيأة أثرت على صحة كثير من الطالبات والمعلمات) بل تسببت لهن في بعض الأمراض كالربو والحساسية والروماتيزم مما اضطر بعض الطالبات لترك مقاعد الدراسة وتحول بعضهن إلى مدارس الدرادر، الأمر الذي تسبب بدوره في تشكيل ضغط على تلك المدارس مما يضر بالتحصيل.
• لا يوجد سور بالمدرسة يستر تحرك الطالبات والمعلمات في منطقة مكشوفة يغشاها الناس والحيوانات في آن واحد دون مراعاة لخصوصيتهن في مهنة تحتاج إلى قدر عال من الصفا والتركيز.
• ليس هناك دورات مياه بالمدرسة.
• تفتقر المدرسة إلى وسائل التهوية ( تكييف أو مراوح ).
• ليس بالمدرسة مسرح أوميادين للترويح الثقافي أوالرياضي.
(2) مدرسة البنين
• تتكون المدرسة من 8 فصول
• مكتب واحد للمدير وآخر للمعلمات والمعلمين.
• المدرسة بحاجة ماسة إلى تكملة وإعادة تأهيل للمباني وخاصةً الأسقف التي لم تنجو من دابة الأرض.
• المدرسة بحاجة للسور الذي يحميها من المارة والحيوانات التي تدمر البيئة وتشتت تركيز الطلاب
• ليس هناك دورات مياه بالمدرسة.
• تفتقر المدرسة إلى وسائل التهوية ( تكييف أو مراوح ).
• ليس بالمدرسة مسرح أوميادين للترويح الثقافي أوالرياضي.

وبهذا لا يخفى عليكم جميعاً النقص والتدني المريع في بيئتنا التعليمية، بالرغم من توفر الكادر التعليمي ذو الخبرة الطويلة الممتازة. ولا شك أن جميع هذه الأوضاع القاسية تلقي بظلالها السالبة على مستوى التحصيل الأكاديمي للطلاب والطالبات وإضعاف دور المعلم الذي يبذل قصارى جهده من أجل تحسين الوضع متناسياً في ذلك همومه الخاصة .

المحاور الرئيسية لعمل اللجنة العليا للمشروع

1. حملة إعلامية للتبرع العاجل ( ليلة نداء خيري) مساء الخميس 30/04/2009م بمدينة الرياض.
2. تحصيل مساهمات عاجلة من أبناء المنطقة للبدء في تنفيذ المرحلة الأولى من المشروع قبل بداية العام الدراسي 01/06/2009م.
3. تقديم المشروع لبعض الجهات الخيرية والمحسنين داخل المملكة لجلب الدعم المادي والعيني.
4. إدارة حملة تبرع داخل السودان لدعم المشروع باستهداف قائمة محددة من التجار ذوي المقدرة المالية وذوي مراكز النفوذ والعلاقات من أبناء المنطقة وذلك بالتنسيق مع لجنة الداخل.
5. طلب الدعم الرسمي للمشروع من حكومة ولاية النيل الأبيض ومتابعته بالتنسيق مع لجنة الداخل.
تكلفة المرحلة الأولى (العاجلة) والثانية من المشروع الذي تصل تكلفته الإجمالية إلى ما يفوق الـ 400 ألف ريال.

رقـم الـبـــيـــــــــان العـدد المطلوب السعر الإفرادي السعر الإجمالي
بالريال
1 إكمال بناء وتأسيس فصول بمساحة (7x4م) للبنات 4 20,000 80,000
2 بناء وتأسيس7 مكاتب بمساحة (5x4م) 7 12,000 84,000
3 تسوير فناء المدرستين بمساحة (150 x100م) لكل مدرسة 60,000
4 حفر وبناء دورات مياه للمدرستين 8 4,000 32,000
5 صيانة فصول مدرسة البنين 4 5,000 20,000
التكلفة الإجمالية 41,000 276,000 

الموضوع الأصلي: النداء الخيري لدعـم المرافق التعليمية بقرية كمبو عوض الله || الكاتب: ود الرضــية || المصدر: منتديات الدرادر درة النيل الأبيض

www.addaradir.com/vb